京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)以及京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种？，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种类型，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧的(de)角色分为(wèi)哪几种图片，京剧的角色分(fēn)为哪几种(zhǒng)四大行当(dāng)等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行当(dāng)的(de)主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄(líng)、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下(xià)的次(cì)要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能(néng)，如(rú)打头出(chū)场者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了(le)一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形(xíng)成后(hòu)在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速(s上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗ù)发(fā)展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入(rù)“人(rén)类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体验、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐(zhú)步(bù)形成了一(yī)整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一(上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗yī)般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多(duō)是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史(shǐ)人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来(lái)源，一般的说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特(tè)征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节(jié)服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族特色的、以人的(de)面部(bù)为表现手段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京(jīng)剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗