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蜡的熔点是多少度

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非练实不食的练实是什么意思,练实指的(de)是(shì)什么

  练实是(shì)竹子开花后结的果实。

  竹(zhú)实以色白,故名。

  出自《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於南海而(ér)飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。

  ”成玄英疏:“练(liàn)实(shí),竹实也。

  ”练的(de)解释(shì):1、练(liàn)(練)白绢:素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软(ruǎn)洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复学(xué)习,多次操作:练习(xí)、练笔、练操、训练。

  4、练(liàn)功、经验多,精(jīng)熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实(shí)的解释:1、实(shí)(實)充满(mǎn):实心、充实、虚实。

  2、符合客(kè)观情况,真,真诚:实(shí)话、实惠、实际。

  3、实(shí)践,实行(xíng);

  履行(xíng):实体、实施(shī)。

  4、植(zhí)物结(jié)的果:果实、开花结实、富(fù)足。

  《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的(de)两个字(zì)作为(wèi)篇名,中心是讨论人应怎样去(qù)认(rèn)识外(wài)物。

  全篇由两大部分组成(chéng)。

  前一部(bù)分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话,一(yī)问一答(dá)一气呵(hē)成,构成(chéng)本篇的(de)主体。

  庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人。

  他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

  创立了华夏(xià)重要的(de)哲学学派庄学,是继老子之后,战国(guó)时(shí)期(qī)道家学(xué)派的代(dài)表(biǎo)人物(wù),是道家(jiā)学(xué)派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

非(fēi)练实不(bù)食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

  不是通假字,练实(shí)是指(zhǐ)竹子开花(huā)后结的果实。

  出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》,原文(wén)节选:

  惠子相(xiāng)梁,庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日(rì)三夜。

  庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为(wèi)鹓(yuān)雏,子知(zhī)之(zhī)乎?夫(fū)鹓(yuān)雏(chú)发于(yú)南海,而飞于北海(hǎi);非梧桐(tóng)不止,非练实(shí)不食,非(fēi)醴泉不(bù)饮。

  于是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过(guò)之(zhī),仰而视(shì)之曰:‘吓!’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁国而吓我(wǒ)邪?”

  译文(wén):

  惠子在(zài)梁国做宰相,庄子前(qián)往看望他。

  有人(rén)对惠子(zi)说(shuō):“庄(蜡的熔点是多少度zhuāng)子来梁国,是(shì)想取代你(nǐ)做宰相。

  ”于是惠(huì)子恐(kǒng)慌起来,在都城内搜寻庄(zhuāng)子,整整三(sān)天三夜。

  厅乎(hū)御

  庄子前去见他,说:“南方有一种(zhǒng)鸟,它的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓鶵,你知道它(tā)吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去,不是梧桐树不栖(qī)息,不是(shì)竹子(zi)的(de)果实不吃,不是甜美的泉(quán)水(shuǐ)不喝。

  在此时(shí)猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的(de)老鼠,鹓(yuān)鶵从它面前飞过(guò),鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe),发出‘喝!’的怒(nù)斥声。

  现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁(xié)我吗(ma)?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用(yòng)篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

  篇之强调了认(rèn)识事物的复杂(zá)性,即事物本身的(de)相对(duì)性和(hé)认知过程的变(biàn)异性,指出了认知(zhī)之不(bù)易和准确(què)判断的(de)困难。

  但篇(piān)文过分强调了事物变(biàn)化的不定(dìng)因素(sù),因而最终仍只能顺物自化,返归(guī)无为,这便(biàn)是(shì)庄(zhuāng)子的无为思(sī)想(xiǎng)。

  主旨赏析:

  这则故(gù)事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的(de)态(tài)度。

  文章(zhāng)善于运用比喻(yù),庄子将自己比作鹓鶵(chú),将(jiāng)惠子(zi)比作鸱(chī),把功(gōng)名利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠,表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣,讽刺了惠子(zi)醉(zuì)心于功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

  作者(zhě)简介:

  庄子,战国中期思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家。

  姓庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙(méng)人,先祖是宋国君主宋戴公。

  他(tā)创立(lì)了(le)华夏重要的哲学学(xué)派(pài)庄学(xué),是继老子之后(hòu),战(zhàn)国时(shí)期道家(jiā)学派的代表人物,是道家学派的主要代(dài)表人物之一。

  与老子并称(chēng)为(wèi)老庄。

  庄子的想象(xiàng)力(lì)极为丰富(fù),语言运用自如(rú),灵活多变,能把一(yī)些微妙难言的哲理说(shuō)得引人入(rù)胜。

  他的作品被人(rén)称之为“文学的哲学,哲学(xué)的文学”。

  代表作品为《庄子》,其中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐(qí)物(wù)论》等(děng)。

  参考资料来(lái)源:百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

  参考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科(kē)-庄子

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