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娜能组成什么词,娜字能组什么词语

娜能组成什么词,娜字能组什么词语 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解(jiě)放(fàng)前已(yǐ)经失传(chuán)了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的(de)事(shì),没(méi)多久就开始火化也就没(méi)有这行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术,科学(xué)的(de)说法是寄生虫,一(yī)种(zhǒng)寄生(shēng)在大(dà)脑中(zhōng)的(de)寄生(shēng)虫,养蛊分(fēn)门(mén)别派,各自(zì)有(yǒu)各(gè)自的方法,但万变不离其宗(zōng),7、8天之(zhī)内尸(shī)体(tǐ)并没有完(wán)全死亡,赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神经带动(dòng)还(hái)未完全(quán)死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用(yòng)的,人们听到了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想法,因(yīn)为也有(yǒu)听(tīng)到了(le)反而过来看的(de)。这(zhè)种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生(shēng)动作(zuò)的原理(lǐ)是一(yī)样的。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大战,而是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中就(jiù)有记载:有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门之山(shān),有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人回家的方式,古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说,在四(sì)川三星堆中(zhōng)发现的一些法器(qì),其实就是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时代,人死之后往往会(huì)被制(zhì)成木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸体(tǐ)则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上,身体各个部位通过钢针缝(fèng)合,脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑轮,顶端则用磁铁。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间运尸体,就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个(gè)篓子,篓子里(lǐ)就(jiù)是处理(lǐ)过的(de)内(nèi)脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完全不一样,那个时候马车(chē)都很少,而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑(huá)轮(lún)的运动(dòng)来(lái)实(shí)现(xiàn)目(mù)的,由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷(mèn)的声音,因此赶尸(shī)人(rén)都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器(qì)。不过后来有人则简化了程序,把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

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湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事,更多的来自影视剧里面,特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候(hòu),对(duì)于这个事情,我特地跑(pǎo)去问父母(mǔ),到底有没有赶尸这个事,父亲找来书籍,跟我(wǒ)讲,古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思(sī)想,一旦一个人(rén)客(kè)死异(yì)乡,那么(me)不管隔的多(duō)远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡,因为古人认为(wèi),人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的,一(yī)旦在外面去世,若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡,会使(shǐ)得魂魄没法回去,也没法去“阴间”报道(dào),这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统,再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发(fā)达。在古代,很多地方交通闭塞,甚至很(hěn)多(duō)地(dì)方之间还隔(gé)着高山峻岭(lǐng),要是想把尸体运送回去(qù),会特别费工夫,“赶尸”这样的一个(gè)职(zhí)业就出现了(le)。

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湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里,这样既能将尸体运回去,又能让死者(zhě)魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的(de)人,会一边摇铃(líng)铛,一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃,免得魂(hún)魄给(gěi)走失了,有招魂铃(líng)的指引,魂魄就能一路(lù)跟着回(huí)家。而撒纸钱(qián),就(jiù)是(shì)为(wèi)了让路过(guò)的孤(gū)魂野(yě)鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业,更(gèng)多的见(jiàn)于民间,但是在清朝(cháo),也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者,目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决,不一定是在犯人的老家,这样当死刑犯去(qù)世之后(hòu),尸体就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家,要是(shì)专门派人去送,不仅费人(rén),还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不大(dà)乐意做这种事,毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人,让他们帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的(de)尸(shī)体回家,通常赶尸人也是分工明确(què)的(de),会有两人组成,一个(gè)人负(fù)责赶尸(shī)一(yī)个人负责引路,而且两个人(rén)在路上也互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程(chéng)中,一般只能(néng)住在荒郊野(yě)外,是不能去有人居住的地方,有(yǒu)人意外在(zài)野外看(kàn)到了赶尸人,这也给(gěi)赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

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湘西赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并不(bù)是一样的,湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些,在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法:
首(shǒu)先(xiān),三赶,就(jiù)是(shì)那种被(bèi)官方(fāng)处决(jué)的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或(huò)者意外死亡的人,这三(sān)种是可以(yǐ)赶的。

三不赶(gǎn),就是指非(fēi)正常死亡的(de),比如(rú)得(dé)了(le)离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的,不(bù)能赶。总(zǒng)的说,就是被(bèi)迫(pò)死(sǐ)的可以赶,若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的(de)不(bù)能赶。

赶尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有? 不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从(cóng)事(shì)这(zhè)个职(zhí)业?
当(dāng)然赶尸人(rén)这个(gè)职(zhí)业(yè),也(yě)不是什么(me)人都能做的,赶尸人收徒(tú)弟,徒弟必须满足三个(gè)基本(běn)条件:胆大、体壮娜能组成什么词,娜字能组什么词语、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件,又想去学习赶尸,那么就需要进一步筛选,需要(yào)进(jìn)行三项测试:

第(dì)一项测试:就是让(ràng)一个人站太阳底下,盯(dīng)着(zhe)太(tài)阳看,同时旋(xuán)转,然后突然喊停,被测试者,若(ruò)是能正(zhèng)常分(fēn)辨(biàn)东南西北,那么(me)就(jiù)过(guò)关。

第二项测试:就(jiù)是让测试(shì)者挑(tiāo)一(yī)副重担,要是能挑起来,并送到指定的(de)地点,就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测试:就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来,若是能取回来,表示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的(de)人,才能拜入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有?
很多人可能会疑惑,克死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那(nà)边才有(yǒu),但是为啥(shá)在其(qí)他地(dì)方并没有听说这种职业呢?

其实(shí),这(zhè)个(gè)要说(shuō)起(qǐ)来,还是跟湘西(xī)的地(dì)理(lǐ)环(huán)境有(yǒu)关,在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店,但是在其(qí)他(tā)地方是(shì)没有这(zhè)样(yàng)的地(dì)方的(de)。

第(dì)二,其(qí)他地方,一(yī)般是不允许外来(lái)的尸体进村的,而在湘西,大路都(dōu)是绕村的,这样赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进(jì娜能组成什么词,娜字能组什么词语n)村(cūn)。

第三,其他地方,人们不懂赶尸的禁忌(jì),一旦赶尸人(rén)过来(lái),被冲(chōng)撞了(le)了,会影响到。

正是由(yóu)于有这些因(yīn)素,所(suǒ)以在其他地方,赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最后,随着(zhe)交(jiāo)通越来越便(biàn)利,赶尸这个职业(yè),也慢慢的消失在了历史的长河中,毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸,再远都可以通过交通(tōng)工具(jù)来完成。

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