敬告：本文包含一定(dìng)非常识(shí)的边(biān)缘知识(shí)，以及部分未经(jīng)证实的信息，可(kě)能会影响观看者三观，请自带良好的分辨能力和(hé)接(jiē)受态度(dù)。如(rú)感到不适，请当作故事(shì)。

这是牛(niú)顿的亲(qīn)笔手(shǒu)稿(gǎo)，在著(zhù)名的苏富比拍卖(mài)会上被人以(yǐ)37万8千英镑(bàng)所拍(pāi)得，这份(fèn)手稿总共有三张纸(zhǐ)和(hé)六(liù)面的(de)内(nèi)容，而(ér)且(qiě)呢手稿的每条边都有烧毁的(de)痕迹。

马云的钱属于个人吗这据说(shuō)是当时(shí)牛顿养了一条狗叫做钻石，狗(gǒu)狗不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上的蜡烛，结(jié)果房(fáng)子就(jiù)烧了起来，这份手稿就是在火灾(zāi)之后被救出来的文(wén)件。令(lìng)人感兴趣的地方是，这份手稿上(shàng)面研究的不(bù)是物理(lǐ)或者数学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古(gǔ)埃(āi)及的金字塔(tǎ)，来一窥圣经上末世论(lùn)的研究(jiū)过程(chéng)。

今天我(wǒ)们就(jiù)来聊(liáo)一聊牛(niú)顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提(tí)出了万(wàn)有引(yǐn)力牛顿三大(dà)运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛(niú)顿除了是物理学家数(shù)学家以(yǐ)外，他(tā)也很热衷(zhōng)于(yú)天文(wén)学自然(rán)哲学还有炼(liàn)金术，很多人觉得很奇怪(guài)为什么如此伟大的科(kē)学家，在晚年的时候为什么会去钻(zuān)研一(yī)些与科学对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是实际(jì)上牛顿一生都信仰上帝，他(tā)写了许多的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿是一(yī)个完完全全有神论(lùn)者，他做的(de)一系列(liè)的科学研究也是(shì)为了更(gèng)好地(dì)去证明上帝的存在(zài)，所(suǒ)以他从一开始就在研究神学而并非后期转行。用牛顿(dùn)的话来(lái)说(shuō)，小(xiǎo)到纽扣，大到飞(fēi)机(jī)看一眼就知道这不是自然形成的(de)，而是出(chū)于智慧的设计和创造，更何况这个规(guī)律有序的宇宙万(wàn)物，万(wàn)物(wù)非(fēi)常精妙的规则证(zhèng)明了上帝有(yǒu)多厉害。

著名(míng)的经(jīng)济(jì)学家凯恩斯(sī)就曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛顿(dùn)不是理(lǐ)性时代的第一人，他是最后一位魔法师，所以我们(men)可(kě)以知道(dào)物理学成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的领域里面，其中一小(xiǎo)部(bù)分而已。

那在开(kāi)头提(tí)到了牛顿亲(qīn)笔的手稿(gǎo)里面(miàn)，牛顿到底在研究(jiū)什么呢？他其实是想要(yào)了解古埃及人所(suǒ)使用的长度单位实际上到底是多长。那他为什么要研(yán)究这个(gè)呢(ne)？其中最重(zhòng)要的一(yī)个原因是(shì)想用来在(zài)天文的尺度上(shàng)面验证(zhèng)自(zì)己提出的万有引(yǐn)力的定(dìng)律，为了做到这点(diǎn)他就必须知道地球的周(zhōu)长是多少，其实地球的周长有(yǒu)多(duō)长(zhǎng)，早在公元前200年左右就有古希腊的数(shù)学家厄拉托西尼给(gěi)计算(suàn)出来了(le)。

但牛(niú)顿觉得厄拉托(tuō)西(xī)尼(ní)这个数据(jù)不够准确，于是他又找到了另一位古希腊(là)的哲学家阿(ā)纳科(kē)西曼德所提出的数据。这位(wèi)阿纳科(kē)西曼德是(shì)世界上(shàng)第一位绘制出世界地图的人(rén)，牛顿就觉得(dé)他(tā)的数据(jù)会比较(jiào)准确(què)。但(dàn)是这里出现了一个问题，阿纳科西曼德(dé)所使(shǐ)用的数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的长度(dù)单位完全不同(tóng)，古希腊人所使用的长度单位(wèi)是(shì)Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认为古希腊人所使用的长度单位很可能(néng)源(yuán)自于埃及人所使用(yòng)的单(dān)位。

于是，牛顿(dùn)找(zhǎo)了在(zài)当时(shí)研(yán)究(jiū)古(gǔ)希腊金字塔的(de)第一人约翰格(gé)利弗的著作。试(shì)图去了解(jiě)古(gǔ)希(xī)腊人(rén)在建筑金字塔的(de)时(shí)候(hòu)，所使用(yòng)的长度单位到底(dǐ)有多长，所(suǒ)以(yǐ)只要了(le)解金(jīn)字(zì)塔所使用的(de)长度单位(wèi)到(dào)底有多长，他就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提出(chū)的地球周长(zhǎng)数据。从而(ér)尽可能地从天文学的程度上去验(yàn)证他的万有引力(lì)定律(lǜ)。所以(yǐ)统一(yī)度量衡这个东西实(shí)在是太重要了。

除此之外，牛(niú)顿之所以研究(jiū)古埃(āi)及的长度单(dān)位(wèi)还有另一个原因(yīn)，那(nà)就是他想(xiǎng)要了(le)解旧约(yuē)圣经上所描述的末(mò)世(shì)论(lùn)的奥秘(mì)。在圣(shèng)经(jīng)中就(jiù)描述了以西(xī)结在异象中看到了一座(zuò)宏伟(wěi)的圣殿，根据(jù)犹太教的末世论(lùn)这很(hěn)有可能就是所(suǒ)谓的那第三圣殿。第(dì)一(yī)圣殿指的就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但(dàn)是在公(gōng)元前(qián)587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

马云的钱属于个人吗c="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/dd7马云的钱属于个人吗d8cb3b3002a9.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6439393939393939" data-type="jpeg" data-w="660">

后来圣殿(diàn)在公元前516年重建，这就是第二(èr)圣殿。但是这第二圣(shèng)殿在(zài)公(gōng)元70年(nián)的时候又被罗马帝国镇压犹太(tài)人的将(jiāng)军(jūn)提(tí)图斯给摧毁掉，只留下一面墙(qiáng)，这就是著(zhù)名的哭(kū)墙。在犹(yóu)太教(jiào)的(de)末世论之(zhī)中(zhōng)，未来将会有一(yī)位弥赛亚降临，并(bìng)且在圣(shèng)殿(diàn)山上建(jiàn)立起第三(sān)圣殿(diàn)复兴伟大古老的以色列王国，然后人(rén)类(lèi)将会进入到一个幸(xìng)福(fú)的时代。所(suǒ)以(yǐ)犹太教所谓(wèi)的(de)末世论其实指的就是一(yī)个(gè)悲惨(cǎn)时代(dài)的结束，然后进入(rù)到一个幸福的(de)新(xīn)时代。

在圣经里就有很多完整的对于第三(sān)圣(shèng)殿(diàn)外观的描述。记(jì)载了它有多宽(kuān)、多高、多长(zhǎng)以及有(yǒu)哪(nǎ)些出入口(kǒu)，有(yǒu)什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里(lǐ)所有的内容都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他之(zhī)所以写得(dé)这么详(xiáng)细一定有他的原因。所以只要(yào)了解了(le)这个第三圣殿的(de)实际尺度就(jiù)可以知道末世论什么时(shí)候会发生，弥赛亚什么(me)时(shí)候会降临，这(zhè)就是他(tā)为(wèi)什(shén)么研究金字塔的原因。

有趣的(de)是，目前已经(jīng)有许多圣经(jīng)里(lǐ)描写的建筑都在现实考古中被一一发现，所以这也(yě)让很(hěn)多人(rén)相信圣经里面的内容(róng)现实存(cún)在的可信度很(hěn)高(gāo)，包括里(lǐ)面还蕴(yùn)藏着一些圣经密码，解读了一些对于(yú)未来(lái)世(shì)界的预测，这个有机会再详细(xì)讲解(jiě)，当然这里不(bù)是为了宣扬一(yī)些宗教(jiào)信仰，只是想让(ràng)大家更(gèng)加地了(le)解(jiě)牛顿到底做了什么，包(bāo)括他为什(shén)么转行(xíng)研究神学。

我们也能从这份手(shǒu)稿里(lǐ)感(gǎn)受到(dào)牛顿(dùn)对于追求(qiú)真理的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长(zhǎng)度单位，他就愿意花费这么(me)多(duō)精力去研究(jiū)，这也是他站在(zài)科学(xué)角度(dù)上对待科学(xué)的(de)严谨和尊重。

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