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  河流(liú)大野犹嫌束下一句(jù)是山入潼(tóng)关不解平。

  出自(zì)谭(tán)嗣(sì)同(tóng)的《潼关》。

  这首诗(shī)是诗人十八(bā)岁时所作,为(wèi)公元1882年(光绪八年)。

《潼关》原诗

  终古高云簇此(cǐ)城,秋风吹散马蹄(tí)声。

  河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。

《潼关》翻译

  自古以(yǐ)来高高云层(céng)就聚集在这座雄关(guān)之(zhī)上(shàng),秋风阵阵总是吹散得得的马蹄声。

  奔(bēn)腾而过(guò)的黄河与辽阔(kuò)的原(yuán)野还嫌太过(guò)约束(shù),从华山进入(rù)潼关(guān)后更不知(zhī)什么是(shì)坦平。

创作背景

  这首诗是诗人(rén)十(shí)八岁(suì)时所(suǒ)作(zuò),为公(gōng)元1882年(光(guāng)绪(xù)八年)。

  此(cǐ)年春,诗人(rén)从浏阳起(qǐ)身,往学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c(wǎng)其(qí)父亲谭继洵任职地甘肃兰州。

  途经潼关,诗人被眼(yǎn)前(qián)雄伟壮丽(lì)的(de)景色所(suǒ)深深吸引,由衷唱出了这首赞美之歌。

谭嗣同简介

  个人简介

  谭嗣(sì)同(1865年—1898年),湖(hú)南浏(liú)阳人,中国近代资(zī)产(chǎn)阶级著名(míng)的政治家、思(sī)想家,维新志(zhì)士。

  少(shǎo)时(shí)师从欧(ōu)阳中(zhōng)鹄(gǔ),后加(jiā)入维新派。

  他(tā)主张中国要强盛(shèng),只有(yǒu)发展民族工商业,学习西方资产阶级的政治(zhì)制度。

  主要成就

  公开提出废科举、兴(xīng)学校、开(kāi)矿(kuàng)藏、修(xiū)铁路、办工厂、改(gǎi)官制等变法维新的(de)主(zhǔ)张。

  写文章抨击(jī)清政府(fǔ)的卖(mài)国投降政策。

  1898年(nián)参加学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c(jiā)领导戊戌变法,失败后被杀(shā),年仅三十四岁,与杨锐,刘光第(dì),林旭,杨深秀和康广仁并称为“戊戌六君子”。

  人物评(píng)价

  国家(jiā)积(jī)弱当有勇士(shì)赴(fù)汤蹈火,才能震撼国人,谭嗣同是明知不可为而为之,是大义。

河流大野犹嫌束山(shān)入潼关(guān)不解平运用了什么(me)修辞手法(fǎ)有什么(me)作(zuò)用?

  这句是拟人的手法,河流过大(dà)野,拟(nǐ)人的写到河(hé)流像是(shì)有脾气(qì)一样(yàng)嫌弃被束缚一样。

  这样(yàng)透过(guò)壮阔险峻的背景(jǐng),就(jiù)把(bǎ)潼关写(xiě)活了。

  同时将写景与言情巧妙地结合起来,融进了诗人要求冲破约束(shù)的奔放情(qíng)怀,是自我性格含蓄(xù)而又生动的描绘。

  这(zhè)里的诗人即高山、大河,高山、大河即是诗人(rén)。

  因为诗(shī)人已把自己的精神投射(shè)到了高山、大河(hé)之(zhī)上,在高度的审美愉悦(yuè)中,诗人已(yǐ)与高(gāo)数锋山(shān)、大(dà)河进入了同一状态,彼此相融,浑然不分而这“犹嫌束”“不解平”的黄河,高山,即是诗人(rén)傲岸不羁雄奇磊落胸怀(huái)的(de)写照(zhào)是诗(shī)人特(tè)有的(de)冲决一切罗网、奋发昂(áng)扬的心态的外化(huà)。

  扩展资料

  此诗(shī)以雄健豪放(fàng)的笔触(chù)描绘了潼(tóng)关一(yī)带山(shān)河(hé)的雄伟壮阔,折(zhé)射出(chū)诗人(rén)一(yī)种冲(chōng)决一切罗网、昂(áng)扬(yáng)进取的心态。

  诗的首(shǒu)句以一(yī)种(zhǒng)远景(jǐng)式的遥望(wàng),展(zhǎn)现潼关一带苍(cāng)茫雄浑的气象。

  紧接(jiē)着,第二句以轻捷、有力的笔调,将“秋风(fēng)”“马蹄声”引入诗(shī)中,不但以听觉形象补充了(le)前(qián)一句(jù)所造(zào)成的视觉形象(xiàng),进一步渲染出潼关一带(dài)独(dú)具的氛围,而(ér)且打破了原(yuán)先画面的静态,给全诗增添了一种动感。

  对于久处书(shū)斋的文弱(ruò)书生来说(shuō),萧瑟秋风也许是惹人伤感的凄凉之物,但对胸怀(huái)大志,亦文亦武(wǔ)的诗人来说,秋风中(zhōng)那矫健的马蹄声(shēng)却更能催动豪(háo)情。

  他在壮阔的天地间策(cè)马驰骋,感(gǎn)到欣喜,感(gǎn)到痛(tòng)快,腊(là)亩感到精神上的极大的自由。

  接下来的三、四句,则(zé)转从河和(hé)山方面来(lái)写。

  在前面那(nà)学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c种状态下,诗(shī)人极目四望,眼前的(de)自然景物也呈现出新奇的姿态:那(nà)从群(qún)山(shān)中冲决而出的黄河(hé),尽管已奔入辽阔的平原(yuán),但(dàn)仍嫌(xián)受束(shù)缚似的在不断(duàn)冲击(jī)着河岸;而西轮毕(bì)森去的群山,虽然走向与黄(huáng)河相反,但仿(fǎng)佛也在力戒平坦,一更比一峰高。

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