安(ān)史(shǐ)之乱的原因和影响简答(dá)，安史之乱的原(yuán)因和(hé)影响高中(zhōng)知识是安史之乱是中国唐代(dài)玄(xuán)世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼宗(zōng)末(mò)年至代宗初(chū)年由(yóu)唐朝将领安禄山与史思(sī)明背叛(pàn)唐朝后发(fā)动的战争，是同唐(táng)朝争(zhēng)夺统治权的内战，为唐由(yóu)盛而衰的转折点的。

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　　这场内战使(shǐ)得(dé)唐朝(cháo)人口大量(liàng)丧(sàng)失(shī)，国力(lì)锐(ruì)减。

　　因为(wèi)发起(qǐ)反唐叛乱的指挥官以安(ān)禄(lù)山与史思明二(èr)人为主(zhǔ)，因此事件被冠以安史之名。

　　又由于其爆发于唐玄宗天宝(bǎo)年间，也称天(tiān)宝之乱(luàn)。

　　“安史之乱”是一个涉及面(miàn)很广、影响深远的重大历史(shǐ)事(shì)件，造成这种事件的原因，那必(bì)然(rán)是多方面多层次的。

　　简(jiǎn)单总结一下，最根本的原因是当(dāng)时的生产力和上层建筑脱节，经过一百来(lái)年(nián)和平发(fā)展，初唐建立起的体(tǐ)制已经不(bù)能(néng)适应实际上的(de)生(shēng)产和人(rén)口(kǒu)变化，整体社会(huì)组(zǔ)织涣散；

　　比较要命的中层原因，是整个体制(zhì)当中，军事(shì)系统(tǒng)的(de)设置尤其不(bù)均衡，重外轻(qīng)内，精兵军权过分集中于少数人，而(ér)且没(méi)有制衡机制，一(yī)旦(dàn)生变，也无(wú)法及时作出有效应对；

　　最直接的原(yuán)因，那就(jiù)是唐玄宗用(yòng)人失误，偏听(tīng)盲信，这(zhè)个再怎么强调“体(tǐ)制(zhì)问题”也(yě)是(shì)不能洗白他的。

　　如果没有这个直接(jiē)原因，当(dāng)时的社会(huì)矛盾还(hái)是(shì)会爆发出来，但未必是(shì)以如此恐怖暴力的(de)形式(shì)，拦腰一(yī)斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙(wā)”式的慢慢(màn)拖慢慢僵死(sǐ)掉(diào)，可能实(shí)质上更加无可挽回，但是对(duì)当时绝大多数百姓来说痛苦度会(huì)少很多。

　　它是唐朝由(yóu)盛到衰的转折点(diǎn)。

　　安史之乱是唐朝将领(lǐng)安禄(lù)山和史思明在唐玄宗天宝年间发动的叛(pàn)乱(luàn)，原本在唐玄(xuán)宗天宝年间，唐朝(cháo)的经济(jì)发展到了(le)鼎(dǐng)盛(shèng)时期，但在(zài)安(ān)史之乱后，唐朝(cháo)经济受到重创，间接导致了唐朝的灭(miè)亡。

安史之乱的原(yuán)因及影响 关于安史(shǐ)之乱的原因(yīn)及影响

　　 1、安史(shǐ)之乱爆发(fā)的原因：安史之乱的原因是多(duō)方面的，是(shì)各(gè)种社(shè)会(huì)矛盾的集中反映，主要(yào)包括(kuò)统(tǒng)治阶级和人民(mín)的矛盾，统(tǒng)治者内部(bù)的矛盾以(yǐ)及(jí)中央和地(dì)方割据势力的矛盾(dùn)等等。

　　 2、安史(shǐ)之乱(luàn)的(de)后果是极(jí)其严重的，其影(yǐng)响大致可(kě)以分(fēn)为(wèi)下列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社会遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据(jù)：安史之乱(luàn)，削弱了封建集权(quán)，为封(fēng)建割(gē)据创造(zào)了必要条(tiáo)件，使唐(táng)王(wáng)朝自盛而衰(sh世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼uāi)。

　　此后安史余党(dǎng)在河朔形成藩镇(zhèn)割(gē)据。

　　 （3）剥削加重：由于战争，造成劳(láo)动力严(yán)重不足，统治阶级不(bù)得不增加税收，使阶级压迫和统治阶(jiē)悔巧级的压榨更加深重。

　　 （4）边疆不稳：经过(guò)安史之乱，唐王朝也(yě)失(shī)去了对周边地区(qū)少数民族的控制。

　　 （5）经济重(zhòng)心南移：中戚前拆国古代经济重心南移自两晋(jìn)南(nán)北朝是就(jiù)已经开始，在(zài)安史之(zhī)乱后，北(běi)民(mín)南迁的(de)状况(kuàng)越来越明(míng)显，致使(shǐ)经(jīng)济(jì)中(zhōng)心进一步(bù)南(nán)移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是唐朝经营(yíng)西域的(de)全盛时期，但是此(cǐ)后随着国内(nèi)政局的(de)高枣的剧烈变化，唐(táng)朝(cháo)在西域的势力也大大(dà)衰退(tuì)，由高(gāo)峰(fēng)跌入了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊制定的尊祖崇道(dào)国策，并进一步将其发扬光大，运用(yòng)道(dào)家(jiā)思(sī)想治国平天下，施行道举，兴建皇家道观楼观(guān)。

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