作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕(bì)业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学(xué)院，得(dé)神(shén)学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到(dào)英国(guó)牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华(huá)生（古时(shí)“华(huá)”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文学(xué)院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和(hé)东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述(shù)了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花生(shēng)的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国学的价值和路(lù)向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州(zhōu)第(dì)二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得(dé)文(wén)学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是(shì)著名学(xué)者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中国现顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱代著名(míng)小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京(jīng)大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香(xiāng)港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学(xué)有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种(zhǒ顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱ng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人收获花(huā)生的(de)情景，通过谈(tán)论花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的(de)人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝世前(qián)一(yī)年(nián)于《大公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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