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　　公生明廉生威的意(yì)思(sī)是为官公正，才能(néng)使政治清明；

　　为(wèi)官(guān)清廉，才能在百姓中树立威信(xìn)。

　　据王克煜等学(xué)者考证这是一则(zé)明(míng)清官(guān)吏引以自(zì)戒的座(zuò)右铭(míng)，出(chū)自明朝山东巡抚年富之(zhī)手。

　　最(zuì)先立此言(yán)为碑(bēi)的明代泰安知州顾(gù)景祥一(yī)生为官清正廉明。

　　后山东巡抚年富用楷体书(shū)《官箴》刻(kè)石(shí)，作为自己为官(guān)清正廉明，刚(gāng)直不阿的座右铭(míng)。

　　朱镕基同志曾在(zài)多次讲话(huà)中(zhōng)引用这段(duàn)名言。

　　原文：吏不(bù)畏吾严(yán)而畏(wèi)吾(wú)廉(lián)，民不服吾(wú)能而(ér)服吾公。

　　廉则吏不(bù)敢慢，公则民不敢欺。

　　公生(shēng)明，廉生威(wēi)。

　　释义：官吏(lì)不(bù)怕我严厉，而害怕(pà)我廉(lián)洁。

　　百姓不服我的才能，而(ér)服我的(de)公正(zhèng)。

　　为政清(qīng)廉，官吏就(jiù)不(bù)敢有所(suǒ)怠慢；

　　办事公正，百姓就(jiù)不敢有所(suǒ)欺(qī)瞒。

　　为官公正，才(cái)能(néng)使政治清(qīng)明；

　　为官清廉，才能(néng)在百姓中树立威信。

公(gōng)生明(míng)，廉生威是什么意思？

　　这里所说(shuō)的公(gōng)，简单理解就(jiù)是以公心取得下(xià)级或同级的信任。

　　领(lǐng)导进行决策和处理(lǐ)事情的前(qián)提(tí)之一就是从绝大多数人的利益出发，为(wèi)大多数人(rén)说话，立场公正，不偏不倚。

　　这种(zhǒng)处事态度，必然受到广大群(qún)众的拥护，威望(wàng)由此(cǐ)而生(shēng)。

　　领导除(chú)加强道(dào)德修养和能力锻炼之外，还必须(xū)掌好(hǎo)权(quán)，用好权，一言(yán)出而万民(mín)齐(qí)。

　　待人处事不公(gōng)，即(jí)使本(běn)事再大，能(néng)力再(zài)强，领导也会丧失其影响力和感召力(lì)，群众也会不(bù)买账。

　　因此(cǐ)，领导必须(xū)加强自身(shēn)修养，以公正(zhèng)得民颤正隐心，以身正树公正，努(nǔ)力建立起鱼水情深的(de)上下级关系。

　　廉(lián)洁向来是为人尊崇的一种美(měi)德，在我国历史上，几乎各个朝代的为(wèi)官(guān)之(zhī)道都有“廉”的要求。

　　虽然真正做(zuò)到者(zhě)不多，但凡是为人敬仰的清官，无(wú)一不(bù)是廉洁(jié)自律的。

　　“廉(lián)生威”，表现为廉洁(jié)清(qīng)租榜样作用所产(chǎn)生的(de)吸引力(lì)、凝(níng)聚(jù)力和(hé)号(hào)召力。

　　领导应是(shì)廉洁(jié)自律，率先(xiān)垂范(fàn)的。

　　许(xǔ)多优秀台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁领导(dǎo)一生洁身自好，廉洁奉(fèng)公(gōng)。

　　这种廉洁榜样茄厅的作用(yòng)是无(wú)穷的。

　　“公生明、廉生(shēng)威”。

　　廉洁是每个领导的天(tiān)职和道德的重(zhòng)要(yào)体现(xiàn)，更是对领导的起(qǐ)码要求。

　　廉洁就是经(jīng)济上(shàng)清廉(lián)，在品德上端(duān)正，在经济生活和精神(shén)生活中做到一(yī)尘不染(rǎn)。

　　如果领导(dǎo)做不到(dào)这一点，那么他在下属面前就不能树(shù)起自(zì)己的威望和威信。

　　领导还(hái)要靠自己的成绩为(wèi)自己壮(zhuàng)威。

　　创(chuàng)实绩，留业绩(jì)，这(zhè)是领导发展事业的落(luò)脚(jiǎo)点，是下(xià)属(shǔ)评价领导的重点，也是一个领(lǐng)导多方面素质的综(zōng)合体(tǐ)现。

　　领导把一个(gè)单(dān)位的工作搞(gǎo)好了(le)，下级自然会认为你有本事，是(shì)好(hǎo)领导。

　　下属(shǔ)最重实效，领(lǐng)导光(guāng)是洁身自好，不(bù)干工作，或整天忙(máng)忙碌碌，没业绩，下级(jí)充其(qí)量说你是“好人”，决不会说你是(shì)好官。

　　作为领导，千道理、万道理(lǐ)，业绩(jì)才是硬道(dào)理(lǐ)。

　　如果业绩(jì)平平，山河依旧，甚至(zhì)成(chéng)事不足，败(bài)事有余，不仅无(wú)威望可言(yán)，还要被(bèi)群(qún)众责(zé)骂。

　　领导的实绩不只是关乎个(gè)人形象(xiàng)，更是凝(níng)聚人(rén)心的(de)关键。

　　领导的威(wēi)望，在(zài)很(hěn)大程度上取决于你为单位创(chuàng)造(zào)了多(duō)大的财富，业绩非常(cháng)大，那么，你就自然(rán)而(ér)然地(dì)赢得了大(dà)家的仰慕。

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