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16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)的名16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长字(zì)是(shì)如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以及四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字(zì)啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什(shén)么等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四(sì)大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如(rú)意金16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

灵(líng)明石猴：通变化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗(dòu)

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以称(chēng)之为(wèi)石猴，是因为他是由(yóu)开天(tiān)辟(pì)地以来的(de)仙石(shí)孕育而生，天地(dì)三(sān)界中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁，后来被(bèi)大(dà)禹借走治水，再后来(lái)被遗留(liú)在东海，成为(wèi)东(dōng)海龙王的定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这(zhè)里(lǐ)路过的(de)时候都会狂风(fēng)大作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天(tiān)的对(duì)峙，最终派庚辰(chén)出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用(yòng)大铁链(liàn)锁(suǒ)住(zhù)无支祁的颈子，又(yòu)把(bǎ)他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把(bǎ)他压(yā)在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无(wú)支祁的武器是镔(bīn)铁棍(gùn)，和(hé)如意金(jīn)箍(gū)棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大(dà)禹手下(xià)丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出(chū)现在(zài)《封神演义(yì)》之(zhī)中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来(lái)还是由女(nǚ)娲娘娘出(chū)面，利用(yòng)山河社稷(jì)图才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道人(rén)那(nà)足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨(yáng)任就丧生在(zài)此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地(dì)精，有人(rén)说他是孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家(jiā)已(yǐ)经(jīng)非(fēi)常熟悉，他变成(chéng)孙悟(wù)空的模样(yàng)，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天上打到地下(xià)再打到水(shuǐ)里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛听(tīng)分辨出了(le)两人的真(zhēn)伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了(le)假(jiǎ)悟空(kōng)的身(shēn)份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕(mí)猴(hóu)，而后(hòu)被孙悟空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空(kōng)的兵器如(rú)意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表人心，道心如真金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的(de)武器(qì)

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器(qì)的武器分别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不(bù)归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十(shí)八(bā)般武艺，七十(shí)二般变(biàn)化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万八(bā)千里(lǐ)，且(qiě)吃的(de)仙桃金丹多(duō)了，有金(jīn)刚(gāng)不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再(zài)加(jiā)上手中那根铁棒(bàng)，端是(shì)了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一(yī)样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人(rén)打架不用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了(le)，试(shì)想，这天(tiān)地间(jiān)的能量何其(qí)庞大，一(yī)般的仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空和王(wáng)中(zhōng)王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象(xiàng)网(wǎng)游中的(de)法师和(hé)战士，法师在(zài)前(qián)期中期(qī)强大(dà)，法(fǎ)术高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在(zài)打架(jià)群殴上，一(yī)个近(jìn)身一(yī)棒，任你(nǐ)法术通天也(yě)无(wú)济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人(rén)类的前身，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西天(tiān)弥(mí)勒佛(fú)，学得(dé)无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴(hóu)大将军，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察(chá)理，知前后，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的铁棒与定(dìng)海(hǎi)神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里外之事,凡人说(shuō)话(huà),亦能知(zhī)之,故此善聆音,能(néng)察理(lǐ),知前(qián)后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神猴更(gèng)是跳出三界外(wài)，不(bù)在(zài)五行中的(de)。

　　四大灵猴(hóu)的兵器(qì)的名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及(jí)四大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器叫什(shén)么名(míng)字(zì)啊(a)，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器来历，四(sì)大神(shén)猴(hóu)兵器是什么(me)，四(sì)大灵猴分别叫(jiào)什么(me)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵的。

西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石猴就(jiù)是(shì)齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过(guò)了(le)，之所以称之为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就(jiù)这么一(yī)只，因此孙(sūn)悟空单(dān)成一个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵(bīng)器我(wǒ)们(men)也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太(tài)上老君冶炼的神铁，后来(lái)被大禹借(jiè)走治水(shuǐ)，再(zài)后来被遗留在东(dōng)海，成为东海龙王的(de)定(dìng)海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为(wèi)了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这里路过(guò)的时候(hòu)都(dōu)会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着(zhe)他(tā)动(dòng)工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无(wú)支祁不仅神(shén)通(tōng)广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能(néng)言善(shàn)辩(biàn)，知(zhī)道(dào)江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去(qù)降(jiàng)妖除魔(mó)，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无(wú)支祁(qí)。

　　大禹命人(rén)用大(dà)铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他(tā)压在淮(huái)河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神(shén)通(tōng)广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一(yī)样精通(tōng)八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才(cái)把(bǎ)他擒获，最(zuì)后(hòu)用陆压道人那(nà)足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆(jiē)明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他是孙悟(wù)空(kōng)的二心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟(wù)空的(de)模样(yàng)，打昏了唐(táng)僧(sēng)，抢走了(le)行李(lǐ)，还要自(zì)己(jǐ)去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)实力(lì)和孙(sūn)悟空不相(xiāng)上下(xià)，两个人从天上打到(dào)地下再打到水里，所有的神仙都(dōu)分(fēn)辨不出真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金(jīn)钵(bō)擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一(yī)棍打死(sǐ)。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器(qì)如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如(rú)真(zhēn)金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一(yī)金(jīn)一铁(tiě)。

西游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙(sūn)悟空是也(yě)，这厮虽灵明(míng)石猴(hóu)然修为早(zǎo)已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔界管辖(xiá)，常在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加(jiā)上手中那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是(shì)肉(ròu)搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架(jià)不用(yòng)法术(shù)，用(yòng)力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己(jǐ)为(wèi)媒(méi)介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却(què)不一(yī)样，他们都(dōu)是以一(yī)己(jǐ)之力抗天威，这就象网游中的法师和(hé)战士，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到后期(qī)却不是(shì)战士的对(duì)手，特别(bié)是在(zài)打架群(qún)殴上(shàng)，一个近(jìn)身一棒，任你法术通天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化(huà)的潜能，但(dàn)他的纯血(xuè)种(zhǒng)现(xiàn)在已经断绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴聪慧(huì)过(guò)人(rén)，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受(shòu)万民香火。

　　民间尊他为(wèi)神(shén)猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根(gēn)棒(bàng)子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万六耳猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与(yǔ)定海神针(zhēn)同形同性能。