劝(quàn)百讽一是哪(nǎ)个(gè)赋，劝百讽一的意(yì)思是什(shén)么(me)是劝百讽一(yī)，意思是形容规(guī)讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞的。

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劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一的意思是什么(me)

　　意在(zài)使(shǐ)人(rén)警戒，但(dàn)结(jié)果(guǒ)却(què)适得其反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西(xī)汉初年的(de)政论文

　　B.汉代(dài)骚(sāo)体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代(dài)后期的(de)抒情小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之(zhī)赋，劝(quàn)百(bǎi)而风一(yī)，犹骋郑 卫之声(shēng)，曲终(zhōng)而(ér)奏(zòu)雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞(cí)多，而(ér)节俭之言少也。

　　”谓(wèi)相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文章意在(zài)警戒，而效果(guǒ)适得(dé)其反。

　　梁启超(chāo)《译印政治小说序》：“富谲谏于诙谐(xié)，发忠爱于馨艳，其移人哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季之深，视庄(zhuāng)言(yán)危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意(yì)思解释：形容规讽正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡(mí)的(de)言辞(cí)。

　　意在(zài)使人警戒(jiè)，但结果却适(shì)得其反(fǎn)。

　　来源出(chū)处：《史记·司马相如列传(chuán)》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝(quàn)百而(ér)讽一，犹驰骋郑卫(wèi)之声，曲终而(ér)奏(zòu)雅，不已亏(kuī)乎？”

　　造句例哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季句：梁启超《译印政治小说序》：“视庄言(yán)危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝(quàn)百讽一说的是汉大赋，出(chū)自《法言》一书。

　　史称《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语(yǔ)》而作(zuò)，至于取名《法(fǎ)言》，则本于(yú)《论语·子(zi)罕篇》：法语之言，能(néng)无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王之法言不敢道。

　　法有(yǒu)准则和(hé)使物平直的(de)意思，所以法言(yán)就是作为准则而对事(shì)情(qíng)的是(shì)非给以评(píng)判(pàn)之言(yán)。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉(hàn)末(mò)，历时四百多(duō)年(nián)。

　　汉大(dà)赋(fù)是汉赋的典型(xíng)形式。

　　汉大赋用反复问(wèn)答(dá)的(de)问答体形式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手(shǒu)段，以微(wēi)刺帝(dì)王、贵族淫(yín)奢为旨归，结构宏(hóng)大，铺陈(chén)渲染了大汉帝国无可比拟的(de)气魄与声威。

　　劝百讽一的意思是形(xíng)容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果却(què)适得其反。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽(fěng)谏。

　　其意是说赋中鼓励(lì)的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置(zhì),结(jié)果欲讽反劝,适得其反,助(zhù)长了帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋(fù)的批评。

　　劝百讽一属于汉(hàn)大赋，语出西汉末的《法言》。

　　有人说(shuō)劝百(bǎi)讽-出自《史记·司马相如列传》，《史记司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如列传》只是对 扬雄的提法做了自己的评价(jià)认为形容规讽正道的(de)言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而(ér)奉雅,不已亏(kuī)乎(hū)?

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