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这(zhè)是牛顿的亲笔手稿，在(zài)著名的苏富比(bǐ)拍(pāi)卖会上被人(rén)以37万8千英镑所拍得，这份手稿总(zǒng)共有(yǒu)三(sān)张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边都(dōu)有烧毁的(de)痕迹。

这据说是(shì)当时(shí)牛顿(dùn)养了一条(tiáo)狗叫做钻(zuān)石(shí)，狗狗不小心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧(shāo)了起来，这份手(shǒu)稿就是在火灾(zāi)之后被(bèi)救出(chū)来(lái)的文件。令(lìng)人感兴(xīng)趣的地方是，这份(fèn)手(shǒu)稿上面研究的不是物(wù)理(lǐ)或者数学，而是牛顿想通(tōng)过(guò)研究古埃及的金字塔，来一窥圣经(jīng)上末世论的研究过程。

今天我(wǒ)们就来聊一聊牛(niú)顿(dùn)。牛顿(dùn)毋庸置疑是一位(wèi)伟(wěi)大的科学家，提出了万有引力(lì)牛顿三大运动(dòng)定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛(niú)顿除了是物理学家数学家以外，他(tā)也很热衷于天(tiān)文学自然哲学(xué)还有炼金术，很多人觉(jué)得(dé)很(hěn)奇(qí)怪为(wèi)什(shén)么如此伟大的科学家，在(zài)晚年的时候为什(shén)么会(huì)去钻研一些与科学(xué)对立的玄学东西呢？比如说(shuō)神学(xué)。

但(dàn)是(shì)实际上牛顿一生都信仰上帝，他写了(le)许(xǔ)多的书，这些书中(zhōng)几乎有(yǒu)80%是写关(guān)于神学的。所以牛(niú)顿是一个完(wán)完(wán)全(quán)全(quán)有神论者，他(tā)做的一(yī)系列的(de)科学研究也(yě)是为了更好地(dì)去(qù)证明上帝的存在(zài)，所以(yǐ)他从一开(kāi)始就(jiù)在(zài)研究神学而并非(fēi)后期(qī)转行(xíng)。用牛顿的话来说，小到纽扣(kòu)，大到(dào)飞机看一眼就知(zhī)道(dào)这不是自然(rán)形成(chéng)的，而(ér)是出于(yú)智慧(huì)的设(shè)计和创造，更何况这个规(guī)律有序的宇宙万物，万物(wù)非(fēi)常精妙的规则证明了(le)上帝有多(duō)厉害(hài)。

著名(míng)的经济学家(jiā)凯恩(ēn)斯就曾(céng)经(jīng)这(zhè)样形容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时代的第一人(rén)，他是(shì)最后一位魔法(fǎ)师，所以我(wǒ)们可以知道物理学成就只是(shì)牛顿毕生所(suǒ)研究的领域里(lǐ)面，其中(zhōng)一小(xiǎo)部分而已。

那在开头提到了(le)牛顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到底在研究什么(me)呢？他其(qí)实是想要了解古埃及(jí)人所使用的(de)长度(dù)单位实(shí)际上到底是多长。那他为什么要研究这个呢？其中(zhōng)最重(zhòng)要的(de)一(yī)个原(yuán)因是想用(yòng)来(lái)在天文的尺度(dù)上面(miàn)验证(zhèng)自己(jǐ)提出(chū)的万有引力的定(dìng)律，为了做到这点他就必须知道地球的周长是多少，其实(shí)地球的周长有多长，早在公元(yuán)前200年左(zuǒ)右(yòu)就(jiù)有(yǒu)古希腊(là)的数(shù)学家厄拉托西尼给计算(su20斤是几kg 20斤是多少磅àn)出来了。

但(dàn)牛顿觉(jué)得厄拉托西尼这个(gè)数据不够(gòu)准确，于是(shì)他又找到了(le)另一位古(gǔ)希腊的(de)哲学家阿纳(nà)科西曼德所提出的数据。这位阿纳科(kē)西(xī)曼德(dé)是世界上第(dì)一位绘制出(chū)世界地图的人，牛顿(dùn)就觉得他的数据会(huì)比(bǐ)较准确。但是这(zhè)里出现了一个问题，阿纳科西曼(màn)德所使(shǐ)用的(de)数据长度单位(wèi)跟牛顿(dùn)所使用的长度(dù)单位完(wán)全不同，古希腊(là)人(rén)所(suǒ)使用的(de)长度单(dān)位(wèi)是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测(cè)认为古希(xī)腊人所(suǒ)使(shǐ)用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位很可能源自于埃(āi)及人所(suǒ)使用的(de)单位。

于是，牛顿找了在(zài)当时研究古(gǔ)希(xī)腊金字塔的第一人约翰格(gé)利弗的著作。试图去了解古(gǔ)希腊人在建(jiàn)筑金字塔的时(shí)候，所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到底有(yǒu)多长，所以只要了(le)解(jiě)金字(zì)塔所使用的长度单位到底有(yǒu)多长，他就可(kě)以反推出(chū)阿纳(nà)科西曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据(jù)。从而(ér)尽可能地从天文学(xué)的程度(dù)上去验证他的万有引力定(dìng)律。所以统一(yī)度量衡这个东西实在是太(tài)重要了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃及的长度单位还有另(lìng)一个原因，那就(jiù)是他想要(yào)了解旧约圣经上所描(miáo)述(shù)的末世论(lùn)的奥秘。在圣经中就描述(shù)了以(yǐ)西结(jié)在异(yì)象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太(tài)教的末(mò)世论这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的(de)就是(shì)所罗门王所建造(zào)的所罗门(mén)圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是(shì)在(zài)公(gōng)元前587年被巴比伦(lún)王(wáng)尼(ní)布贾尼撒二(èr)世给(gěi)摧(cuī)毁(huǐ)了。

后来(lái)圣殿在(zài)公(gōng)元(yuán)前(qián)516年重建，这就是第二圣殿。但是(shì)这第二圣殿在公元70年的时候又被(bèi)罗马帝国(guó)镇压犹太人的将军(jūn)提图(tú)斯给摧毁掉(diào)，只留下一面(miàn)墙(qiáng)，这就是著(zhù)名(míng)的哭(kū)墙。在犹太教的末世论(lùn)之中，未来将会有一位弥(mí)赛(sài)亚降(jiàng)临，并且在圣(shèng)殿山上建(jiàn)立起第三(sān)圣(shèng)殿复兴伟大古(gǔ)老的以(yǐ)色列王国(guó)，然后人类将会进入到一(yī)个幸福的时(shí)代。所以犹(yóu)太教所谓的末世论其实指的就是一个(gè)悲(bēi)惨时代的(de)结束，然(rán)后进入到一个(gè)幸福的新时(shí)代。

在圣经(jīng)里就有很多(duō)完整的对于第三(sān)圣殿外观的描述。记载了它有(yǒu)多宽、多高、多(duō)长以及有(yǒu)哪些出入口，有什么殿(diàn)、祭坛等等(děng)。牛顿认为圣(shèng)经(jīng)里所(suǒ)有的内容都有(yǒu)他的奥20斤是几kg 20斤是多少磅秘在里面，不是可以随(suí)便瞎写的(de)，他(tā)之所以写得这么详细一定有他的原因。所以只要了解了这个(gè)第三圣殿的实际尺度(dù)就(jiù)可(kě)以知(zhī)道末(mò)世论什么时候会(huì)发生(shēng)，弥赛亚什么时(shí)候会(huì)降(jiàng)临，这就是(shì)他为什么研究金(jīn)字塔(tǎ)的原因(yīn)。

有趣的是，目前(qián)已(yǐ)经(jīng)有许多圣经里描写的建筑都在现实(shí)考(kǎo)古中被一(yī)一发现，所以这也让很多人相信圣经(jīng)里面的(de)内容(róng)现(xiàn)实存(cún)在的可信度很高(gāo)，包括里面(miàn)还蕴藏(cáng)着一些圣(shèng)经密码，解读(dú)了一些对(duì)于(yú)未来世(shì)界的(de)预测，这个有机会再详细讲解，当然这里不是为了宣(xuān)扬(yáng)一些宗教(jiào)信仰，只是想让大家更加地了解(jiě)牛顿到底(dǐ)做了什么(me)，包括他为什么(me)转(zhuǎn)行(xíng)研究神学。

我们(men)也能从(cóng)这份手稿里感受(shòu)到(dào)牛顿对(duì)于追求(qiú)真(zhēn)理的较(jiào)真(zhēn)，不惧怕麻烦(fán)的(de)研(yán)究精(jīng)神(shén)。仅仅是一个长度单位，他就愿(yuàn)意花费这(zhè)么多精力去研究，这也(yě)是他站在科学角度上对待科(kē)学的(de)严谨和尊重。

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