十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为(wèi)题(tí)材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望(wàng)月的(de)特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群(qún)人的(de)望月联想到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自己的(de)思念之切；而(ér)是用(yòng)了(le)一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的(de)秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月(homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢yuè)怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一(yī)层(céng)意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的(de)意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一(yī)吻合(hé)，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了(le)忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作(zuò)者的(de)一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的(de)活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈(yù)显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间(jiān)。

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