手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关于手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的(de)诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州以(yǐ)及(jí)手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白最(zuì)霸(bà)气的十首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州，少年(nián)自当扶(fú)摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李白诗词(cí)将进(jìn)酒等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上寺(sì)院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实(shí)数，这里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼(bī)真地写出了(le)山寺之奇(qí)高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第(dì)一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象地(dì)将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字(zì)字将读(dú)者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者完(wán)全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距(jù)之(zhī)近，这(zhè)样，山寺之高也(yě)就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手(shǒu)摘下天上(shàng)的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢大(dà)声(shē酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大ng)说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真(zhēn)，从(cóng)而将一座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读者面前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚的(de)想法，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富(fù)于变化而又和谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿(sù)山寺》，一(yī)般认(rèn)为是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇题目(mù)与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世(shì)，如《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文(wén)：夜(yè)间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到(dào)天上(shà酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大ng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的(de)傲岸精(jīng)神，对人(rén)民疾苦表示同情，又(yòu)善于(yú)描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗文千(qiān)余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以(yǐ)握住太阳(yáng)月亮和星星(xīng)，人(rén)世间再也(yě)没(méi)有(yǒu)第二个似我(wǒ)这样的(de)人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边(biān)踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的(de)感情(qíng)所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活，离开了(le)圣(shèng)魔大陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇(yù)，继(jì)而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀，将其净化为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂(hún)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大