赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白(bái)巫(wū)术，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个(gè)名字就(jiù)可以猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么(yǐ)让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是非常让人(rén)忌惮的一个(gè)东西。我们在电视(shì)上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资(zī)料得知，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一(yī)些特制(zhì)的(de)药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可(kě)能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的(de)人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子(zi)，从很(hěn)远的地(dì)方看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实(shí)他(tā)们(men)就(jiù)是一个(gè)术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕(pà)呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都(dōu)带(dài)着一些特(tè)制的东西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前(qián)说起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时(shí)候外(wài)出远门(mén)，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的(de)一个方(fāng)式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方(fāng)式就是我们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们(men)大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，不(bù)免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分(fēn)为上(shàng)中下三(sān)法，上中(zhōng)下(xià)三(sān)法(fǎ)各有不(bù)同，且法术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由当时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡(wáng)的(de)人自行(xíng)走到目(mù)的地，这(zhè)也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了(le)。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的(de)尸(shī)体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背(bèi)到(dào)目(mù)的(de)地，然后前面有一个(gè)道(dào)士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用(yòng)的一(yī)个(gè)法术，大多数人(rén)也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下(xià)法是(shì)由人背着(zhe)尸体走路(lù)，对于(yú)这个方(fāng)法也不做(zuò)过多的(de)解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后(hòu)，相信你对下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但(dàn)是(shì)在书(shū)上却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一(yī)系列的操作。首(sh猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么ǒu)先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正(zhèng)最后(hòu)道士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着(zhe)老(lǎo)道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到(dào)了活物(wù)，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来(lái)了。所以(yǐ)在(zài)古(gǔ)代(dài)的(de)时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们听到(dào)了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的(de)所有的(de)家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)，很有可能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么