周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么(me)解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不(bù)能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字(zì)的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那(nà)政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人(rén)的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的(de)高度艺术化的(de)表现，也得(dé)到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什(shén)么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周(zhōu)公龙有几个爪 龙有两个根吗说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的(de)人才(cái)，周公不(bù)得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱着头发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石(shí)才(cái)见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了(le)诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

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