第一次(cì)听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道(dào)原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做出的预言，既然是(shì)预言我们肯定(dìng)要(yào)来(lái)说一下刘(liú)伯(bó)温都预测到(dào)了(le)什么(me)事情，预(yù)测的到底准不(bù)准确咯(gē)，首先我(wǒ)们要了解(jiě)烧(shāo)饼歌全文翻译(yì)带图(tú)详解，古代人说话文(wén)绉绉的(de)，如果不翻译成现(xiàn)在的白话(huà)文(wén)，大多数(shù)人别说确定刘(liú)伯温预言是否准确了，连对方说的是什么意(yì)思可能都还(hái)看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文(wén)学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯(bó)温，这(zhè)位(wèi)可是历(lì)史上(shàng)响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国(guó)元勋，除(chú)了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太(tài)祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一日的(de)早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监(jiān)报(bào)告刘伯温(wēn)觐见，明太(tài)祖想要测试一下(xià)刘(liú)伯(bó)温，于是(shì)便(biàn)用碗把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘(liú)伯(bó)温(wēn)觐(jìn)见问他碗(wǎn)下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无(wú)误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也(yě)正是这个(gè)开端让明太祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的能力非(fēi)常信(xìn)服，于是开(kāi)始和他探讨更深层(céng)的(de)话题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯(bó)温(wēn)的神机妙算，因为他(tā)在(zài)《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的(de)都在历史中实(shí)现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是(shì)不是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木(mù)之(zhī)变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降(jiàng)清等一系(xì)列重(zhòng)大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上(shàng)一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字(z为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕ì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的(de)预测后世(shì)发(fā)展。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如明成祖朱(zhū)棣(dì)最(zuì)初封为燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河(hé)永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能(néng)是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺(shùn)治皇帝时(shí)最终完结。

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