无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)是助词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道(dào)，不与世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么(me)意思文(wén)言(yán)文

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人(rén)或(huò)听话者的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心(xīn)语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构(gòu)助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在(zài)被提前(qián)的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语或一(yī)个分句(jù)时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说(shuō)乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识(shí)之物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定语和(hé)中心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立性，使(shǐ)原(yuán)来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最(zuì)高理想实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或(huò)时间(jiān)副(fù)词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。<放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有的(de)可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼(yú)，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个(gè)字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用。

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