第一次(cì)听说(shuō)《烧饼歌》的时(shí)候还(hái)以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢(ne)，后来才知道原来这是(shì)大名(míng)鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的预言(yán)，既然是(shì)预言我们(men)肯(kěn)定要来(lái)说一下刘伯温都预测(cè)到(dào)了什么事情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不准确(què)咯(gē)，首先(xiān)我(wǒ)们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图(tú)详解，古代人说话文(wén)绉绉的(de)，如果(guǒ)不翻译(yì)成(chéng)现在的(de)白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说(shuō)的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情(qíng)。

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刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大(dà)文学(xué)家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历(lì)史上响当当的(de)大人物，他(tā)是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵(bīng)法、数(shù)理之(zhī)外(wài)还精(jīng)通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年(nián)某(mǒu)一(yī)日的早上，明太(tài)祖(zǔ)在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是便(biàn)用(yò发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系ng)碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能(néng)力非常信服，于(yú)是开始(shǐ)和他探讨更深层的话题。当时(shí)的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些(xiē)说法半(bàn)信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这些现代人无(wú)一不感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很(hěn)多事情(qíng)竟然真的都在历史中实现了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿(chuān)越过去的。

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刘伯温(wēn)

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖(jìng)难(nán)之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事(shì)变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头(tóu)了(le)，目上一(yī)刀(dāo)一(yī)戊丁”可以凑(còu)成“李自(zì)成”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘(liú)伯温在指名(míng)道姓的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉(shè)及到(dào)皇帝(dì)的年号(hào)或诸侯(hóu)王的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来(lái)”之(zhī)说，而(ér)“一院山(shān)河永(yǒng)乐(lè)平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最终完结(jié)。

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