赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白(bái)巫(wū)术(shù)，而(ér)这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是(shì)属于(yú)白巫术的(de)。光听这(zhè)个(gè)名字(zì)就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到一(yī)些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一些特制(zhì)的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸(shī)人误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人(rén)身上背着的(de)才是(shì)尸体，这些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其实他(tā)们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人(rén)两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都(dōu)带着一些特(tè)制的东西(xī)，比(bǐ)如说头目(mù)见等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时(shí)候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡(wáng)了(le)以后。很少会回(huí)到(dào)自己的故乡(xiāng)。所以很多人(rén)就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的(de)湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的(de)尸(shī)体运回到(dào)故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不(bù)容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造(zào)出了这一(yī)类职业(yè)。这些人(rén)利用特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊(shū)的(de)方式(shì)就是(shì)我们现在所说的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西(xī)本(běn)地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)是什(shén)么原理

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么(me)做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三法，上中下三(sān)法各有不同，且法术(shù)也(yě)分(fēn)为高中低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的(de)法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢用药物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸(shī)者背到目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背(bèi)着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于(yú)这(zhè)个方法也不(bù)做过多(duō)的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下(xià)法也(yě)应(yīng)该(gāi)有(yǒu)了(le)大体了解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却(què)有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用(yòng)符(fú)压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的(de)操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看(k手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒àn)，小编在这里就不一一做解释了(le)。反正最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来了(le)。所以在古代的时候，所(suǒ)有的(de)赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到(dào)了这个铃(líng)铛的声音(yīn)，就会(huì)自觉的将家(jiā)里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看(kàn)就行了(le)，不要太(tài)在(zài)意，也不要太当真。

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