京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年(nián)以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的(de)涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份(fèn)的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(sh宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思ū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽(suī)只有二(èr)百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般(bān)的(de)说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为(wèi)一(yī)种具有民族特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧

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