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念天地之悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句

　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金(jīn)台，又称蓟(jì)北楼，故址在今(jīn)北京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤(xián)明君主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈(chén)子(zi)昂是一(yī)个具有政治(zhì)见识和政治才能(néng)的文人。

　　他直(zhí)言(yán)敢谏，对(duì)武(wǔ)后朝的(de)不少弊政，常常提出批评意见(jiàn)，不(bù)为武则(zé)天采(cǎi)纳，并曾一度因(yīn)“逆党”株(zhū)连(lián)而下狱。

　　他的(de)政治抱(bào)负不能(néng)实(shí)现，反而受到打击，这(zhè)使他(tā)心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁(suì)通(tōng)天元(yuán)年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武(wǔ)则(zé)天委派武攸宜率军征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋(móu)，随军(jūn)出征(zhēng)。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败(bài)，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进言(yán)，不听，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗人(rén)接连受到(dào)挫(cuò)折，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州(zhōu)台(tái)歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉(yù)，梓州(zhōu)射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代(dài)文(wén)学家、诗人，初唐诗文革(gé)新人(rén)物之一。

　　因(yīn)曾任右(yòu)拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用(yòng)、宋之(zhī)问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩(hào)然(rán)、王(wáng)维、贺知章称(chēng)为(wèi)仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施，慷慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士(shì)，以上书论政得到女(nǚ)皇武则天(tiān)重视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾遗(yí)，直(zhí)言敢谏，曾(céng)因(yīn)“逆党(dǎng)”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度(dù)从军边塞，对边(biān)防(fáng)事(shì)务颇(pǒ)有远见。

　　圣历(lì)元年(nián)（698年(nián)），因父(fù)老(lǎo)解官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子(zi)昂居丧(sàng)期间(jiān)，权臣武三思(sī)指使(shǐ)射洪县令罗(luó)织(zhī)罪名，加(jiā)以迫害(hài)，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂(áng)存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽(zé)州(zhōu)城北楼宴(yàn)》和组诗《感(卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗gǎn)遇诗(shī)三(sān)十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书局出版(bǎn)《陈(chén)子昂集校(xiào)注》。

念(niàn)天(tiān)地之悠悠下一句是什么(me)

　　念天地之(zhī)悠悠下(xià)一(yī)句(jù)是:独怆然而(ér)涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕(tì)下！

　　译(yì)文

　　往前不(bù)见古代招贤(xián)的圣君，向后不见后世求(qiú)才的明君。

　　想到只(zhǐ)有那苍(cāng)茫天地悠悠(yōu)无限，自(zì)己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市(shì)大(dà)兴，是(shì)燕昭王为招纳天下(xià)贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻的样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏(卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗shǎng)析

　　 诗人(rén)具有政(zhèng)治见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有(yǒu)被武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中来(lái)，并(bìng)以“山河旧，人物不同”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔(bēn)放，富(fù)有(yǒu)感染(rǎn)力(lì)。

　　　　“前(qián)不见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古往今来(lái)，放眼于历史的(de)长(zhǎng)河，不能不感(gǎn)到人生的短促。

　　天(tiān)地(dì)悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的(de)几十(shí)年真如白(bái)驹(jū)之过(guò)隙(xì)，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹(tàn)既可以引出及(jí)时行乐的颓废(fèi)思想，也可以引发加(jiā)倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自(zì)古以来有多少仁人(rén)志(zhì)士(shì)并(bìng)不因(yīn)感(gǎn)到(dào)人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振作(zuò)精神(shén)，使自己(jǐ)有限的一生取(qǔ)得接(jiē)近无限的(de)意义。

　　正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度(dù)，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因(yīn)为在悲怆(chuàng)的深(shēn)层，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有(yǒu)所作为的豪气，所以才能引(yǐn)起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古(gǔ)今(jīn)，深感人生短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不(bù)得(dé)施展的呐(nà)喊(hǎn)。

　　细(xì)细读来，悲(bēi)壮(zhuàng)苍(cāng)凉(liáng)之气油然而生，而长短不(bù)齐的句法，抑(yì)扬变化(huà)的音节，更增添(tiān)了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽(yōu)州台作一字描写，而只是登台的(de)感慨，却成为(wèi)千古名(míng)篇。

　　诗篇风格(gé)明朗(lǎng)刚健，是具有(yǒu)“汉魏风(fēng)骨”的唐代(dài)诗歌的(de)先驱之(zhī)作(zuò)，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形式主义诗风具(jù)有拓(tuò)疆(jiāng)开路之(zhī)功。

　　在(zài)艺(yì)术(shù)上，其意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得(dé)诗人的自我形象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全(quán)诗(shī)语言奔放(fàng)，富有感染力，虽(suī)然只有短短四句，却在人们面前展现(xiàn)了一幅(fú)境界雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺术画(huà)面。

　　诗(shī)的(de)前(qián)三(sān)句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和沧(cāng)桑(sāng)易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四(sì)句(jù)饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人公——诗(shī)人慷(kāng)慨悲壮的(de)自(zì)我形象站(zhàn)到了画面的主位(wèi)上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前(qián)两句是俯仰(yǎng)古今(jīn)，写(xiě)出时间(jiān)的(de)绵长；第三(sān)句登楼眺(tiào)望，写空间的(de)辽(liáo)阔无限；第四句写(xiě)诗人孤单(dān)悲苦的心绪(xù)。

　　这(zhè)样前(qián)后(hòu)相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚辞(cí)》特别是(shì)其(qí)中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往(wǎng)者余弗(fú)及兮，来者吾不闻。

　　”此诗卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗语句(jù)即从此化出，然(rán)而意(yì)境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由(yóu)自己在现实生活中的遭遇(yù)触发的，但(dàn)是其客观意义却远远超(chāo)越了他自身(shēn)以至他所处的时代的(de)范围，带(dài)有一定的广泛性。

　　表现在(zài)这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝有(yǒu)明显的(de)不(bù)同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追(zhuī)求中产生的喟叹

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