偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧-橘子百科-橘子都知道

偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程(chéng)上一句(jù)是啥？是但行好事的。关于莫(mò)问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问前程(chéng)上一句是啥，莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问前程前面(miàn)一(yī)句是什么？，莫(mò)问前程的(de)上一句(jù)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

莫问(wèn)前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　译文(wén)为自(zì)身要(yào)多做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂(guà偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧)往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在(zài)事态紧急的时候，突然想出(chū)办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

<偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧p>　　莫问前程的上一句是但行(xíng)好(hǎo)事，意思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山(shān)有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第(dì)一种是(shì)做善行、善举的担(dān)当之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心(xīn)态用于党员干部(bù)身上(shàng)，则要求(qiú)党员干(gàn)部但(dàn)干实事(shì)，莫(mò)问前(qián)程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的(de)内(nèi)容(róng)大致有这样(yàng)几个方面：一是谈人及(jí)人(rén)际关(guān)系(xì)，二是谈命(mìng)运，三是谈如(rú)何(hé)处世，四是表达对读书(shū)的看法(fǎ)。

　　在《增广(guǎng)贤文》描(miáo)述的世界(jiè)里，人(rén)是虚伪的(de)，人们为了一己之私变(biàn)化无常(cháng)，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧(shì)，从而使世界布满了(le)陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报应的内(nèi)容(róng)，认为人(rén)的一切都是命运安(ān)排的，人应(yīng)行善(shàn)，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待人接物，这部分(fēn)内容是(shì)全文的核(hé)心。

　　文中(zhōng)对忍让(ràng)多(duō)有描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的(de)方法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍让(ràng)的(de)同时，也强调人(rén)的(de)主观能动性，认为这是做(zuò)事的(de)原(yuán)则(zé)。

　　文中(zhōng)也(yě)不乏劝人向善害人之心不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了(le)读书的重要(yào)、孝义(yì)的可(kě)贵，这些观点(diǎn)体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞(páng)杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的(de)格言，使之具有了广(guǎng)泛的代表性。

作(zuò)品评价(jià)

　　一定的文化是(shì)一定的(de)社会政治经(jīng)济在观(guān)念(niàn)形(xíng)态(tài)上的(de)反映，《增广贤文(wén)》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必(bì)然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内(nèi)容反映了封建(jiàn)伦理和道(dào)德(dé)观念(niàn)，甚至带有明显的封建迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的内(nèi)容以个人(rén)为中心，反映了当时及时下(xià)人们普(pǔ)遍存在的自私(sī)自利、损人利己的(de)思想；有的(de)反(fǎn)映了在当时乃(nǎi)至当(dāng)今社会制度下小市民阶层得(dé)过且(qiě)过、畏缩苟(gǒu)安的心理和(hé)避祸厌世(shì)的消极人生(shēng)哲学；有的在(zài)当时社(shè)会不失为对社会现象的(de)正(zhèng)确反映，今(jīn)天已(yǐ)失(shī)去了借鉴的意义(yì)；还有一些内容含义比(bǐ)较模糊(hú)，或者只有片面的真理性，如果不做正确(què)的理解，就会变成错误的东西(xī)。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的(de)，我们要在阅读时采取批(pī)判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的(de)成分，古为今用。