大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

　　关于大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥意思以及大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，大(dà)漠孤烟(yān)长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思，长河落日圆的出处，长(zhǎng)河落日圆上一句是等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗(shī)如下：单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首(shǒu)，重要(yào)诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个(gè)“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流(liú)的句子，它其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即(jí)典(diǎn)属国的(de)简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延(yán)：地(dì)名，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维(wéi)路(lù)过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一(yī)云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西(xī)并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大(dà)概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔(cuī)希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维(wéi)以监察御(yù)史的(de)身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际上(shàng)是将王(wáng)维排挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露(lù)出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却是(shì)比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙(shā)漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何(hé)直？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要(yào)的(de)则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字(zì)方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它(tā)其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边(biān)：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其(qí)国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国(guó)，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威(wēi)）以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一条内陆河，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长官(guān)称都护(hù)，每府派大都护(hù)一人，副(fù)都(dōu)护(hù)二人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山(shān)，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得(dé)知(zhī)主帅破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并(bìng)任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次(cì)出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到(dào)达(dá)边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。<勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善/p>

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自(zì)然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评(píng)价(jià)此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神(shén)，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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