推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做(zuò)着(zhe)推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在(zài)不(bù)停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美传神(shén)，于是在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会(huì)，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科举考试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归(guī)在月光(guāng)下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的一(yī)一解释说(shuō)出自(zì)己吟得(dé)的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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