大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出(chū)自(zì)唐(táng)代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意(yì)：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字(zì)摩诘刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个“大(dà)”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的(de)一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉(hàn)族(zú)朝廷而存(cún)其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自(zì)己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居(jū)延(yán)。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际(jì)上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副(fù)都护二人(rén)，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇(yù)到(dào)候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作(zuò)于此次(cì)出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随(suí)风(fēng)而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不(bù)出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山(shān)西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山(shān)西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的(de)简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐(táng)代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边(biān)防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北(běi)沙漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马成河，疑(yí)即(jí)今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年（737年(nián)）春(chūn)，河西(xī)节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官(guān)，实(shí)际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了(le)诗人(rén)由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的(de)则为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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