真的。

　　真的存在的,肉莲法(fǎ)器真的存在的。肉莲法器(qì)是藏传(chuán)佛教密宗的一(yī)种(zhǒng)法器,是僧侣们举行佛事活动和佛(fú)教仪式时(shí)所用(yòng)的器物。

　　佛法(fǎ)赋予了它们特(tè)殊的作用(yòng),使它(tā)们(men)不再是普通的器(qì)物,而变(biàn)得更加神(shén)圣(shèng)庄严(yán)。

　　佛教肉莲是佛家的法器的。关(guān)于佛教肉莲(lián)是什么以(yǐ)及佛教肉莲(lián)是什么意思，佛教(jiào)肉莲是什么东西，佛(fú)教(jiào)肉莲(lián)是什么颜色的(de)，佛教肉莲是什么品种，佛(fú)教肉莲图等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

佛(fú)教肉(ròu)莲是什么(me)

　　是(shì)佛家(jiā)的法器(qì)的。

　　佛教肉莲是一种佛家的(de)法器，肉莲可以净化心灵(líng)驱除(chú)邪恶污秽。

　　佛教将(jiāng)许多美好(hǎo)圣洁的事(shì)物(wù)用莲花比喻，莲花生(shēng)在污(wū)泥(ní)之中，出淤泥而不(bù)染。

　　所以好多神仙法(fǎ)器都是(shì)莲(lián)花，例(lì)如(rú)何仙姑。

　　莲花代表佛的舌头(tóu)。

　　莲花(huā)出淤泥而(ér)不染，至清至纯。

　　藏传(chuán)佛(fú)教认为莲花象(xiàng)征着(zhe)最终的目(mù)标，即修(xiū)成(chéng)正果。

　　出淤泥而不染的莲花是表示纯净和断灭的一个主要佛教象(xiàng)征(zhēng)。

　　它代表(biǎo)一切活(huó)动的鼎盛阶段(duàn)，而进行这些活(huó)动是为了完(wán)全避(bì)免堕(duò)入轮(lún)回之错(cuò)误。

　　佛菩萨(sà)端坐或站(zhàn)立的莲花宝(bǎo)座象征(zhēng)着他们的神(shén)圣本源。

　　佛菩萨被想象成是(shì)洁白无瑕、极(jí)尽(jǐn)善(shàn)美的，其身、语、意是绝对清净的。

　　佛(fú)菩萨显现在轮回之中，但他们绝没有受到不洁(jié)之物、意障(zhàng)和心障的(de)污染。

　　藏传(chuán)佛教法器的种类繁多，各种法器的用途、型制(zhì)、大小也(yě)各不相同(tóng)，如转经筒、念珠、海螺(luó)、金(jīn)刚杵等。

　　它们大多借鉴了(le)印度佛教法器(qì)的(de)形(xíng)式，并加(jiā)入(rù)了(le)自身的特(tè)色。

　　藏传佛(fú)教的法(fǎ)器大多用(yòng)于(yú)供养诸佛、庄(zhuāng)严道场(chǎng)、修持佛法等。

　　这些(xiē)法(fǎ)器大体可以分(fēn)为(wèi)礼敬、称赞(zàn)、供养(yǎng)、持(chí)验、护魔(mó)、劝(quàn)导六大(dà)类。

　　袈(jiā)裟、项珠、哈达等属于礼敬类(lèi)；钟(zhōng)、鼓、骨笛、海螺(luó)、六弦琴(qín)、大号等属于称赞类；塔、坛(tán)城、八宝、七政、供台、华盖(gài)等属于(yú)供养类。

　　念珠(zhū)、木鱼、金刚(gāng)杵、灌顶壶(hú)、嘎(gā)巴拉碗等属于(yú)持(chí)验类(lèi)；护(hù)身佛、秘密符印等属(shǔ)于(yú)护魔类(lèi)；刻有或者写有六字真(zhēn)言的玛尼轮、转(zhuǎn)经筒和幢、石等属于劝导类。

　　每(měi)件法器都有其(qí)不(bù)同的宗教含义，有的(de)法器兼有数种(zhǒng)用途。

藏传佛(fú)教(jiào)的法(fǎ)器(qì)

法铃

　　法铃是藏传佛教弟子诵经(jīng)作法时手中(zhōng)离不开(kāi)的法器之一。

　　分为碰铃(líng)、金刚(gāng)铃两种，其材质主要是铜质，造型为喇(lǎ)叭(bā)口，柄把呈(chéng)半(bàn)根(gēn)金(jīn)刚杵(chǔ)形(xíng)状(zhuàng)，内有铃舌，外(wài)部镂刻着(zhe)各种(zhǒng)图案(àn)。

　　在藏密(mì)中，铃象征着般若(ruò)智，多与金(jīn)刚杵(chǔ)合用，承负它的金(jīn)刚(gāng)杵(chǔ)代表着通过金刚乘而变成五种(zhǒng)无上智(zhì)慧的心之五种烦恼或扰乱之感受。

　　法铃上部(bù)相当于(yú)佛身，下部相(xiāng)当(dāng)于佛语，金刚于其心中(zhōng)。

　　法铃的含义是惊觉诸尊，警悟有情的意思(sī)。

金刚(gāng)杵

　　金刚(gāng)杵又名“伐折罗(luó)”，是由古印度的兵(bīng)器被密(mì)教(jiào)吸收为法器。

　　金刚杵制(zhì)作材(cái)质有金、银、铜(tóng)、铁、香(xiāng)木等(děng)，一般分为有一股、三股、五股(gǔ)、九股(gǔ)等(děng)。

　　金刚杵代表(biǎo)坚固锋利之智，象(xiàng)征着(zhe)所(suǒ)向无敌(dí)、无(wú)坚不摧的智慧和真如(rú)佛性，它可(kě)以断除各种烦恼、摧毁形形(xíng)色色(sè)障碍修道(dào)的恶魔。

　　也(yě)象征佛智(zhì)、真如、空(kōng)性、慈悲和智慧等(děng)。

　　多和金刚(gāng)铃(líng)一起使用(yòng)，金(jīn)刚铃代(dài)表阴性，金刚杵代表阳性，有阴阳和(hé)之意(yì)。

法鼓

　　法(fǎ)鼓(gǔ)是(shì)藏传佛教(jiào)中(zhōng)的礼(lǐ)赞法器之一(yī)，常(cháng)见(jiàn)的种类有大鼓、铜鼓、腰鼓、曲柄鼓、羯鼓、嘎巴拉鼓(gǔ)等。

　　是用于佛教(jiào)庆典、宗教节(jié)日、活佛坐床、开光仪(yí)典等重大喜庆法事活(huó)动中不可或(huò)缺(quē)的(de)法器之(zhī)一。

什么(me)叫做肉莲

　　肉莲是佛教密(mì)宗的法器，佛(fú)教法器是指僧侣们举行佛事活动(dòng)和佛教仪式时所用的器物。

　　佛法赋予了它(tā)们特殊(shū)的作(zuò)用，使它们不再(zài)是普通的器(qì)物，而变得更加(jiā)神圣(shèng)庄严。

　　藏传佛教法器的种类繁多，各(gè)种(zhǒng)法器(qì)的用途、型制、大(dà)小也(yě)各不(bù)相同，如(rú)转(zhuǎn)经(jīng)筒(tǒng)、念珠(zhū)、海螺(luó)、金刚杵等。

　　它们(men)大多借鉴(jiàn)了印度(dù)佛教法器的形式，并加入了自身的特色。

　　藏传(chuán)佛教的法器大多用于(yú)供养(yǎng)诸佛(fú)、庄严道场、修持佛法(fǎ)等。

　　世(shì)上(shàng)真的有(yǒu)肉莲吗

　　真的。

　　真的存在的,肉莲法器真的存在的。肉(ròu)莲法器是(shì)藏(cáng)传佛教密宗的一种法器,是僧(sēng)侣们举行佛事(shì)活动和佛教仪式(shì)时所用的器(qì)物。

　　佛(fú)法赋予了它(tā)们特殊的(de)作用,使它(tā)们不再是普通的(de)器物,而(ér)变得更加神圣庄(zhuāng)严。

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