恶(è)人自有恶人磨的(de)上一句是什么，恶人自有恶人磨(mó)是(shì)啥意思是“恶人自有恶人磨(mó)”上一句是(shì)“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自(zì)有恶人磨”上一(yī)句是“近(jìn)奸近杀古无讹”。

　　出(chū)自(zì)明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀(shā)古(gǔ)无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”意(yì)思是(shì)自古奸邪之(zhī)事会导致(zhì)人命案(àn)件，坏(huài)人(rén)自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年(nián)代大(dà)概(gà所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文i)是在明(míng)末崇(chóng)祯(zhēn)年间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十四(sì)卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多(duō)为与(yǔ)西湖有(yǒu)关的才子佳人爱(ài)情故事，但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇的故(gù)事及描写杭州人情风(fēng)俗(sú)等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者在世界观上多(duō)宿命论(lùn)，在思想体系上，则兼具佛(fú)、道儒三教，而以(yǐ)儒为主。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬了因果报应(yīng)和儒家的忠(zhōng)孝仁(rén)义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自(zì)有恶人磨上(shàng)一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处(chù)的，“嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚(yàn)语，意思是指一物降一物，厉害的(de)人(rén)会被更(gèng)厉(lì)害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗记(jì)》一四：“算来本利(lì)十(shí)分多，命里(lǐ)无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕(pà)日(rì)，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨(wán)绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为(wèi)酒肉(ròu)朋友，终日在外面(miàn)花天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思(sī)上进(jìn)，便屡(lǚ)加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑(tiāo)拨，孙华(huá)不仅不听劝谏，反而将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在破窑内安(ān)身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家(jiā)，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而(ér)窃取了孙华身(shēn)上的(de)羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家(jiā)中。

　　而孙(sūn)华(huá)不但不感兄(xiōng)弟(dì)救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来(lái)后不见(jiàn)了身上的(de)玉环和(hé)宝钞，反诬孙(sūn)荣偷(tōu)去(qù)，便把(bǎ)孙所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文荣打了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一(yī)条(tiáo)计(jì)策，向邻居买来一只狗，杀(shā)死后(hòu)穿(chuān)上(shàng)人的衣服(fú)，假作(zuò)人尸(shī)，放(fàng)在后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发现了死狗，以(yǐ)为是(shì)死人，恐(kǒng)惹(rě)人命(mìng)官司(sī)，求杨(yáng)氏处(chù)置。

　　杨(yáng)氏要他去找(zhǎo)柳(liǔ)、胡来(lái)帮忙，将“人尸”移到别处掩埋(mái)。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不(bù)计前嫌，欣然帮助(zhù)哥哥将“人(rén)尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人不但不肯(kěn)帮(bāng)忙，反(fǎn)而去官府告拍册发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验(yàn)，果是(shì)一条死狗，案(àn)情大白，使孙(sūn)华看清了(le)柳、胡二人的真面目(mù)，悔(huǐ)悟自己的错误(wù)，终与孙荣和好(hǎo)。

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