三十六(liù)洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住的名山(shān)胜地的。

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三十六洞生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字天七十二福地(dì)分(fēn)别是(shì)哪里，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道居住的(de)名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记(jì)》：“列出(chū)十(shí)大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地的(de)名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教(jiào)经典《龟山白玉上经》具列神仙所(suǒ)居名(míng)山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列(liè)太(tài)上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天”，后列“七(qī)十二福地(dì)”。

　　所谓神仙(xiān)所(suǒ)居，洞天(tiān)福地，皆位山(shān)岩，并注方(fāng)阔，所属州县境域(yù)，可资地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第四回(huí)：大王在这福地洞天之处为王，多少(shǎo)尊重快乐(lè)，怎么肯(kěn)去与他做(zuò)马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福地洞天，可知(zhī)有仙姝(shū)玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回(huí)：一到(dào)南边，果然山明川丽，如登福(fú)地(dì)洞天。

道教所向往的(de)十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十(shí)二福地在哪里(lǐ)？

　　道(dào)教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六(liù)小咐梁洞(dòng)天、七十(shí)二福地其实指的(de)就是一些具有名(míng)山(shān)大川的地(dì)方，或(huò)者是一些(xiē)人迹罕至，但(dàn)是风景优(yōu)美的地方，因(yīn)为环境好，又没(méi)有人打扰(rǎo)是非常适(shì)合(hé)修炼，因此道(dào)教把这(zhè)些地方称(chēng)为(wèi)是(shì)“福(fú)地(dì)洞天”，而(ér)十大洞天(tiān)、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十二福地遍(biàn)布(bù)衡谈(tán)运了中(zhōng)国(guó)的(de)很多省市，但是有些地(dì)方现在(zài)已经(jīng)衰败了，也找不到具体的位置(zhì)了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于十大(dà)洞天历史比较久，而且(qiě)没说(shuō)过(guò)具体(tǐ)的(de)地(dì)理位置，所以很多现在都是找不到(dào)的(de)，而三十六小洞天就比较好找了(le)，因为里面(miàn)涉及了州县，比如霍(huò)林洞(dòng)天在(zài)福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里就是(shì)举两个例(lì)子，就不和大家一一细(xì)说了(le)。

　　这里的很多现在已(yǐ)经成为了(le)旅游胜地，而七十二福地就更(gèng)好找，因为记载更加详细(xì)，比如(rú)在(zài)江宁府(fǔ)句(jù)容县界的(de)地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞(dòng)真(zhēn)墟、玉笋(sǔn)山(shā生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字n)南的郁(yù)木洞等(děng)等，这里都曾是(shì)得(dé)道真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地方(fāng)，因为真(zhēn)人(rén)曾在这里(lǐ)修行过，所(suǒ)以这(zhè)些地方或多或少(shǎo)都(dōu)是有(yǒu)一(yī)些(xiē)传说(shuō)的(de)，久而久之(zhī)就被(bèi)大(dà)家传得越来越神(shén)奇，所以就被称为(wèi)了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教(jiào)有联系但是(shì)么(me)有被列入“福地(dì)洞天”的名山，比如武(wǔ)当山和(hé)崂山(shān)，现(xiàn)在很(hěn)多山上的建(jiàn)筑都(dōu)被列入了世界遗产，为(wèi)了保(bǎo)护这些“福地洞天”还(hái)成立了“爱山(shān)基金会”。

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