赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而(ér)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实(shí)上(shàng)真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原(yuán)理呢？

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史上(shàng)确(què)实有(yǒu)这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背尸人(rén)背(bèi)在身上(shàng)走动(dòng)的(de)。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人(rén)将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的身体埋在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带(dài)一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一(yī)个术士，在背(bèi)尸人的前(qián)边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什(shén)么会惹得(dwwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语é)很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的(de)气氛来，不想让(ràng)其(qí)他生人接近。同(tóng)时，这些人身(shēn)上都带着一些(xiē)特制的(de)东西，比如说(shuō)头(tóu)目见(jiàn)等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定(dìng)是非常(cháng)不方(fāng)便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡了以后。很少会回(huí)到(dào)自(zì)己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职业(yè)。这些(xiē)人利用特(tè)殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是我们(men)现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资(zī)料(liào)以后(hòu)，发现古代的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想到电视剧(jù)里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)被分(fēn)为上中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)，上(shàng)中下(xià)三法各(gè)有不同(tóng)，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到(dào)目的(de)地，这(zhè)也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目的(de)地(dì)，然后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也(yě)是一个(gè)最(zuì)通用的一个(gè)法术(shù)，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个(gè)方法也不做(zuò)过多的解释(shì)了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也(yě)应(yīng)该(gāi)有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充满了(le)神奇(qí)色(sè)彩的(de)，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是(shì)在(zài)书上却有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸(shī)体进行一(yī)系列(liè)的(de)操作。首先(xiān)就是(shì)用自己的(de)方法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄(pò)，然后再用(yòng)符压住死者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再(zài)用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具(jù)体的操作步(bù)骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解(jiě)释(shì)了。反正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的(de)时(shí)候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒(dào)下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人(rén)们(men)听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更是闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上(shàng)看到的而已，谁也没(méi)有见过(guò)，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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