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仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其(qí)痀偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文(wén)及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之(zhī)事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者(zhě)承(chéng)坦谈念蜩(tiáo)，犹掇2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者(zhě)十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若(ruò)槁木之枝，虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其(qí)_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚(chǔ)国(guó)去，经(jīng)过树林，看见(jiàn)一个驼背老人(rén)正用(yòng)竿(gān)子(zi)粘蝉(chán)，就(jiù)好像(xiàng)在(zài)地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生(shēng)真(zhēn)是巧啊，有门(mén)道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的(de)办法。

　　经过五(wǔ)六个(gè)月的练习(xí)，在竿头累叠起(qǐ)两个丸(wán)子而不会坠(zhuì)落，那么失手的(de)情况已经很少(shǎo)了，迭(dié)起三(sān)个丸(wán)子而不坠落，那么失手的情(qíng)况十次不(bù)会超过一次(cì)了，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落，也就(jiù)会像(xiàng)在地面(miàn)上(shàng)拾取一样(yàng)容易。

　　我立(lì)定身(shēn)子，犹如(rú)临近地(dì)面(miàn)的(de)断木，我举竿的手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然天地(dì)很(hěn)大，万物品(pǐn)类很多，我(wǒ)一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不思前(qián)想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵(chǎo)，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运用心志不分散，就是高度凝(níng)聚精(jīng)神(shén)，恐怕(pà)说的(de)就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志(zhì)，排(pái)除外界的一切(qiè)干(gàn)扰(rǎo)，艰苦(kǔ)努力(lì)，集中(zhōng)精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒，就(jiù)一定能有(yǒu)所(suǒ)成就(jiù)，即使先天条件(jiàn)不足也不例外。

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