七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和(hé)十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既(jì)从客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重(zhòng)大影响。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横(héng)贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结(jié)构安排中映(yìng)现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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