开学报道还是报(bào)到，开(kāi)学报道和开学报(bào)到(dào)的区别(bié)是(shì)开学是用“报到”的。

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开学报道还是报到，开学报(bào)道(dào)和开学报到的区别

　　因为(wèi)“报道”是利用某种工具对某事或物(wù)进(jìn)行(xíng)解释(shì)说明，使人们清晰了解(jiě)。

　　“报(bào)到”通常指的是参(cān)加(jiā)会议(yì)的人到达会(huì)场办(bàn)理的手(shǒu)续，或者告(gào)知自己到(dào)了，因此(cǐ)开学用(yòng)“报到”比(bǐ)较合适。

　　报道和报到(dào)的(de)区别(bié)有(yǒu)：意思不(bù)同、使用场合不同、两者词性(xìng)不(bù)同、近义词(cí)不(bù)同。

　　一、意(yì)思不同。

　　1、报道：用书面或广播、电视形式发表的善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思新闻稿。

　　例句(jù)：新闻报道必须真(zhēn)实，不许有(yǒu)半点(diǎn)虚假。

　　2、报到：向组织(zhī)报告自己已经来到。

　　例(lì)句(jù)：新生报到意(yì)思说准备在这个学校上学的学生来报到了。

　　二、使用场合不同。

　　1、报道：报(bào)道是(shì)向(xiàng)人群、向社会通(tōng)报情(qíng)况，其(qí)内(nèi)容广泛受体(tǐ)较众，影(yǐng)响较大，知晓率(lǜ)较高。

　　例句：报(bào)刊上常有不明飞行物的报道，我对这件事(shì)半信半疑(yí)。

　　2、报到(dào)：报到是(shì)向某个人或某个(gè)单(dān)位报告你已到(dào)达指定现场，内容是单一的，相对来(lái)说(shuō)，其范围和(hé)影响都比较小。

　　例句(jù)：我当初来此报到时，人地生(shēng)疏(shū)，形单影只，生(shēng)活颇感寂寞(mò)。

　　三、两者词性不同(tóng)。

　　1、报道(dào)：有多种词性，可以作为(wèi)动词(cí)、名词，适用于不同的(de)语(yǔ)境(jìng)。

　　例句：对社(shè)会上(shàng)的丑恶现象(xiàng)，新闻报道给予了有力的(de)鞭挞。

　　2、报到：只作为动词，语境(jìng)单(dān)一。

　　例句：我来报到了，贝格(gé)欠起(qǐ)身子，惟妙惟肖(xiào)地行举(jǔ)手礼；

　　难以表现出更加(jiā)恭(gōng)敬和得(dé)意的样(yàng)子了(le)。

　　四、近义(yì)词不同。

　　1、报(bào)道：报道(dào)的近(jìn)义词可以同报导，均是指对(duì)新闻等的报告传播。

　　例句：看了一(yī)篇新闻报道后，脑子(zi)里第一反应(yīng)就是我要(yào)听到你的声音(yīn)，让我知(zhī)道现在的你安然无恙。

　　2、报到：而(ér)报到没有近义词。

　　例(lì)句：到展览会参观的人都必(bì)须先(xiān)到总服务台报到。

开学(xué)是报道还是报到(dào) 二(èr)者的区(qū)别

　　 开学报到(dào)。

　　报道和报到(dào)两(liǎng)者意思不同(tóng)、词(cí)性不同(tóng)、近义(yì)词不(bù)同、所用对象不同。

是报道(dào)还是报到的不(bù)同

　　 1、两者意思不同

　　 报道：利用某种工(gōng)具对某事或物进行(xíng)解释说明，使人(rén)们清(qīng)楚了(le)解。

　　报到：通常指的是(shì)参(cān)加会议的人到达会(huì)场办理的手续,或者(zhě)告知(zhī)自(zì)己(jǐ)到了。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有多种词性，可以作为动词、名词，适用(yòng)于不同的语境。

　　而报到只作为动词，语(yǔ)境单(dān)一。

　　 3、两者近义词不同

　　 报道的近义词可以同报导，均是指对新(xīn)闻等的(de)报告传(chuán)播。

　　而(ér)报(bào)到没(méi)有近义词。

学生报(bào)到是什么意(yì)思

　　 “学(xué)生报到”的意陆(lù)喊缺思是(shì)学生去(qù)新学校办(bàn)的手续，告知自己到(dào)了。

　　 报到，读音(yīn)bào dào，汉语成语，向组织报(bào)告自己(jǐ)已经来(lái)到：新生今天开始。

　　出(chū)自(zì)宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六：“旧制(zhì)，宰相报到(d善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思00; line-height: 24px;'>善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思ào)，未刻(kè)方(fāng)出中书，会早辩(biàn)岁大热，特渗虚许公(赵普(pǔ))纔午归第，遂为永制。

　　”

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