但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立(lì)马阵前，一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于(yú)但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一(yī)：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在(zài)，绝不许(xǔ)姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛匈奴南下牧(mù)马(mǎ)度(dù)过(guò)阴(yīn)山(shān)。

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期(qī)，唐(táng)在对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信(xìn)心极强，边(biān)塞诗人的作品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反(fǎn)映了(le)人民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是(shì)：只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今(jīn)还在(zài)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)芹旦(dàn)期的明(míng)月和边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代(dài)的卢龙城(chéng)（卢(lú)龙城(chéng)就是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一(yī)生主要(yào)的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞(fēi)将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病传》载，元光(guāng)六(liù)年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内蒙古中部(bù)及河北(běi)北部(bù)。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边(biān)塞诗中，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达(dá)了(le)诗人希望起任(rèn)良(liáng)将，早日平(píng)息边(biān)塞战事，使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一(yī)幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不(bù)能(néng)理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字交错使用，在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”，意思是秦(qín)汉时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过，突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次(cì)句(jù)“万里长征(zhēng)人未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚指，却(què)突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的(de)灾(zāi)难，表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样(yàng)才(cái)能(néng)解(jiě)脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于(yú)有才(cái)能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今健在(zài)，绝(jué)不许(xǔ)让胡(hú)人(rén)的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一人，实(shí)指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代(dài)众(zhòng)多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的大山脉，是汉代北方(fāng)边(biān)防的(de)天然屏(píng)障。

　　后两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的对(duì)比中，得出必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四行，但(dàn)是通过对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘，表现的内容是复杂(zá)的。

　　既(jì)有对(duì)久戍(shù)士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和(hé)结束这种边(biān)防不顾局面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤任(rèn)能的不(bù)满(mǎn)，返汪同时又以大局(jú)为重(zhòng)，认识到战争的正义性，因而(ér)个人利益服从国(guó)家安全(quán)的需(xū)要，发出了(le)“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光进行(xíng)细致的描绘(huì)，他只是选取了征戍生活中的(de)一个典型画面来揭示士(shì)卒(zú)的(de)内(nèi)心世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻(kè)划人物(wù)思(sī)想感情的一种手段，汉关秦(qín)月(yuè)，无不是融情入景，浸透(tòu)了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行(xíng)诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫(pín)贱，困于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑(cén)参(cān)等交厚。

　　开元末返长安(ān)，改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法）。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思和体会，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度阴山是什(shén)么诗(shī)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思

　　但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依(yī)旧是秦汉时期(qī)的明月和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青如(rú)今还(hái)在，绝(jué)不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信心极强，边(biān)塞诗人的作品中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和(hé)克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　同时(shí)，频(pín)繁的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意(yì)思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦(qín)时明月汉时关(guān)，万里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李广(guǎng)如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐(táng)代的卢龙(lóng)城（卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之地，在今(jīn)河北(běi)省喜峰(fēng)口附(fù)近一(yī)带，为汉代右北(běi)平郡所在地），纵(zòng)观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴，防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载(zài)，元光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处(chù)盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首(shǒu)著名(míng)的边塞诗，表达(dá)了诗人希(xī)望起任良将，早日平息边(biān)塞战事，使人民过上安(ān)定的生活的愿望(wàng)。

　　诗(shī)人从描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久远。

　　次(cì)句“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相距(jù)万里，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带来的灾(zāi)难(nán)，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样(yàng)才能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希望于有才能(néng)的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让胡人的(de)骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一(yī)人，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不(bù)允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这(zhè)里指代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走(zǒu)向的(de)大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比(bǐ)中，得(dé)出必(bì)要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四(sì)行，但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局面的(de)愿(yuàn)望；又流露了对(duì)朝廷不能选贤(xián)任能的不满，返(fǎn)汪(wāng)同时又以大局为重，认识到战争的正义(yì)性，因而个人利(lì)益(yì)服从国家安全的需要，发出了“不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

　　诗人并没有对边(biān)塞(sāi)风光进行(xíng)细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一(yī)个典型画(huà)面来(lái)揭示士卒的(de)内心(xīn)世(shì)界。

　　景物(wù)描写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种(zhǒng)手(shǒu)段，汉关秦月，无(wú)不是融情入景，浸透(tòu)了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山(shān)西太(tài)原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任秘书省校书郎，又中博学(xué)宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登第之(zhī)前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

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