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颜元的教育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的(de)教育(yù)思想主(zhǔ)张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人才是治(zhì)国安民的根本(běn)，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实才之士”，即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才(cái)，另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精(jīng)一(yī)艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这(zhè)就(jiù)是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基(jī)于他“富国强兵(bī蝴蝶会采蜜吗ng)”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相(xiāng)结合。

　　第(dì)一，教学(xué)要联系实际(jì)，观(guān)察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静坐(zuò)读书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理(lǐ)义(yì)，因(yīn)为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得知识的目的(de)在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书(shū)院中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文(wén)事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设蝴蝶会采蜜吗“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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