赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光(guāng)听这个名(míng)字就可(kě)以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西(xī)。我们在电视上经(jīng)常(cháng)看到(dào)一些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖(bù)情节(jié)，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上(shàng)确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂(tú)上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自(zì)己动的(de)，而是(shì)由背尸人背在身(shēn)上(shàng)走动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸(shī)人(rén)身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是(sh圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗ì)一个(gè)术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和(hé)背尸人两个(gè)故意营(yíng)造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特(tè)制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还(hái)要(yào)从很久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的(de)时候(hòu)外出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或(huò)者说(shuō)是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的(de)尸体运回到故乡的(de)话，也是一(yī)件不容(róng)易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋(móu)得了一些(xiē)财物，同时也创造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些(xiē)人(rén)利用特(tè)殊(shū)的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于(yú)他们(men)到(dào)底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的(de)地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上乘(chéng)的法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处(chù)理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到(dào)目(mù)的(de)地(dì)，然(rán)后前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)，这也是一个最通用的一个(gè)法术，大多数人也都选择去(qù)用(yòng)这(zhè)个(gè)。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多(duō)的解释了，看(kàn)完(wán)了上法和(hé)中(zhōng)法(fǎ)以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大(dà)体了(le)解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不(bù)得不谈一(yī)下(xià)让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但(dàn)是在书上(shàng)却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了(le)以后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话，就要对(duì)尸体(tǐ)进行一系列(liè)的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三(sān)魂(hún)七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在这里就(jiù)不一一做解(jiě)释(shì)了。反正(zhèng)最(zuì)后道(dào)士用一系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸(shī)体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不(bù)来了。所以在古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人(rén)们听到了这个铃(líng)铛的(de)声音，就会(huì)自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让(ràng)出去(qù)。自己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能(néng)只是一(yī)个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了(le)，不(bù)要太在意(yì)，也不(bù)要太(tài)当真。

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