都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独(dú)弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带(dài)有规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自(zì)然(rán)干(gàn)燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在古典音(yīn)乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色(sè)脆(cuì)亮，可(kě)用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发(fā)展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现(xiàn)已成为(wèi)一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的(de)独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族(zú)乐队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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