七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思是既(jì)望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六(liù)日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明(míng)月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月(yuè)十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piā复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思n)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的(de)水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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