太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及(jí)太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的(de)化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师(shī)父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是(shì)平起平坐(zuò)，应化十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通(tōng)不(bù)敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池(chí)化为(wèi)莲(lián)池中国人去巴基斯坦安全吗，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者(zhě)的图像(xiàng)更(gèng)加(jiā)相(xiāng)似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音(yīn)作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华(huá)大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是(shì)是行政院的(de)二(èr)把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自(zì)己有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势(shì)未必(bì)是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实(shí)是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契约，一时半会(huì)儿(ér)没有(yǒu)人能(néng)改(gǎi)变(biàn)。

　　排(pái)在第二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名(míng)在第(dì)二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的(de)是(shì)紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的好几个大帝也(yě)都(dōu)是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比(bǐ)，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工(gōng)作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能(néng)成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地狱等，是(shì)他说(shuō)了算(suàn)。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子(zi)，但是连(lián)进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻(má)烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的(de)信仰(yǎng)是(shì)受佛(fú)教净土宗的影响，通(tōng)常在(zài)我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是(shì)骑着(zhe)狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩(pú)萨(sà)和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜(dù)光(guāng)庭编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光，放射(sh中国人去巴基斯坦安全吗è)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到(dào)极(jí)大(dà)的(de)发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君(jūn)，人称(chēng)大士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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