十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝句的(de)。

　　关(guān)于十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思(sī)以(yǐ)及(jí)十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)解释，十五夜望月 诗意思，十五夜(yè)望月(yuè) 的(de)古诗意思(sī)，十五夜望月古诗(shī)意思解释等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了(le)中秋望月的特(tè)定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rá冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗n)不尽的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思(sī)可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的一群人的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗p>

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在(zài)谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人间(jiān)。

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