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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性
助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。
出(chū)自(zì)刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭(míng)》。
全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。
例句(jù):山不在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动词,显出(chū)有灵气。
例句:水不(bù)在深,有龙则灵(líng)
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到劳累。
例句:无案牍(dú)之劳形
⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作动词,蔓(màn)上。
例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词作动(dòng)词(cí),变绿。
例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿
《陋(lòu)室铭》古今异义(yì)⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;
今常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德(dé)高尚;
今(jīn)义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)奏乐(lè)乐器(qì)的声音;
今(jīn)义为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可以调素(sù)琴(调:弹奏(zòu);
今义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思(sī)
之
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。
《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第三人称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度。
”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立(lì)~。
”
④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话(huà)者的对方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在(zài)定语和中心词之(zhī)间,表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。
《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。
”
⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语的标志(zhì)。
用在中心词(动词、形容词(cí))和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān),可译作“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也(yě)。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的(de)限制(zhì)。
《教(jiào)战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么 意思
解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一(yī))可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称。
译为"他"(他(tā)们(men))、"它(tā)"(它们(men))。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
例(lì)如: 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。
(《师说》,代人,作宾语(yǔ)。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人(rén)非生而知之者。
(《师(shī)说(shuō)》,代事(shì)理,作唯岁(suì)宾语(yǔ)。
) (二)指示代(dài)词,表近指。
可(kě)译为"这",通常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助(zhù)词(cí),也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。
用在定语和(hé)中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。
(《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的(de)标志。
用在中心语(动词(cí)、形容(róng)词(cí))和补语之(zhī)间,可译为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求思之深(shēn)而无不(bù)在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。
用(yòng)在被提(tí)前的宾语之(zhī)后(hòu),动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应(yīng)省去。
如: 宋何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在(zài)句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个(gè)分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用,可(kě)不译。
译时也可省(shěng)去。
如: 师道(dào)之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东(dōng)西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节(jié)助词(cí)。
用在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾(wěi),或用在(zài)三(sān)个字之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起调(diào)整音节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。
(《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸(cùn)之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思
之
一、代词(cí)
1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯(hóu)故使之问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公》)
2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事(shì)物名称。
①学而(ér)时之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译(yì)作“的”
①君(jūn)之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治将益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记(jì)》)
④南(nán)面而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。
①医之好治(zhì)不病以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
③虽我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。
(《愚公(gōng)移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音节。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑(qí)四面集(jí),步(bù)行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提(tí)前宾(bīn)语(yǔ)的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲(lián)说(shuō)》)
②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思
一、作(zuò)助词用。
主要用法有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词。
相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心(xīn)语之(zhī)间(jiān),作定语(yǔ)的标(biāo)志。
其(qí)格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中心语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。
②于厅事之(zhī)东北角。
(林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木(mù)之花。
(周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。
④览物之(zhī)情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:忘记了(le)路的远近。
⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。
(魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:对(duì)于菊花的爱好。
2、用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复(fù)句的成(chéng)分。
不必译(yì)出。
其格式(shì)为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。
④大道之(zhī)行也。
(《大道之行也》礼记(jì))译:当(dāng)政治上最高理想实施的时(shí)候。
3、用在不及物动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)或时间(jiān)副词(cí)后(hòu)起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气(qì)作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中,疑(yí)问代(dài)词(cí)作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。
其(qí)格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。
例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前面。
这个(gè)“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无(wú)实(shí)在意义。
按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为了强调定(dìng)语,常把定语放在中心(xīn)语的后面。
例如(rú): 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马说》)译:日(rì)行千(qiān)里的马,一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮食。
二(èr)、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词(cí),相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了他们。
之(zhī):代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子(zi)《得(dé)道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他(tā)。
之:代(dài)指道的君主。
③彼竭(jié)我盈(yíng),故(gù)克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了狼(láng)。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成(chéng)的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落石出”。
(魏学伊《核舟记(j郑业成是否已婚 郑业成是几线演员ì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。
之(zhī):代(dài)指桃花源的(de)情景。
② 南阳刘子骥(jì),高尚士(shì)也(yě),闻之。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):听说了这(zhè)件事。
之:代(dài)指桃花源(yuán)事。
②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。
三(sān)、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田(tián)埂上休息。
②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到(dào)蜀州(zhōu)上任。
③又间令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。
(《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。
5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪些意思
"之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思(sī),词性(xìng)不同意思不同(tóng)。
"之"字(zì)在文言文(wén)中用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而(ér)临(lín)之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也(yě)。
(《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)
当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。
可以代人、代(dài)物、代事。
代人多(duō)是第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
2、“之”作(zuò)动(dòng)词用
(1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规(guī)律可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或人称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作(zuò)助词用
(1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。
见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹理(lǐ),故(gù)时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助词(cí),定语的标志。
当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解,有的可不译。
(2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间,不译。
徐(xú)公不若(ruò)君之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之(zhī)”用在一(yī)个名词(cí)或代(dài)词(cí)(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不译。
(3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
音节助词。
用在(zài)形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义,译时(shí)应省(shěng)去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代汉语解释】
2、第三人称代(dài)词,译(yì)为(wèi)“他”(他们(men))、“它(tā)”(它(tā)们(men))。
作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语(yǔ),用(yòng)于动词之后。
6、结(jié)构(gòu)助词,相当(dāng)于(yú)“的”。
7、结构助词(cí),宾语前置的标(biāo)志。
郑业成是否已婚 郑业成是几线演员8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了