大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大(dà)，精(jīng)通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯(chún)然一(yī)色(sè)、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无(wú)边无(wú)际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言(yán)王(wáng)维路(lù)过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使，实(shí)际(jì)上(shàng)无(wú)需(xū)经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一(yī)云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址(zhǐ)在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都(dōu)护一(yī)人(rén)，副都(dōu)护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指(没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得(dé)胜利，流露(lù)出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子(zi)，这(zhè)里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人(rén)王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不(bù)出来(lái)的意(yì)思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗(shī)，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意(yì)：乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物(wù)一下(xià)子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大(dà)漠(mò)无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的(de)落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一种官(guān)职(zhí)名(míng)为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使(shǐ)，实际上(shàng)无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑(yí)即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西(xī)、安(ān)北等(děng)六(liù)大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副(fù)都护(hù)二人，负(fù)责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在(zài)前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监察(chá)御史(shǐ)的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞生活(huó)，同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的(de)典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来(lái)的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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