其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的(de)是一种社(shè)会现象，是人(rén)类自我的(de)问题。

他歌中所体现(xiàn)的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神(shén)坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却(què)是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不(bù)动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴(bào)怒(nù)，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下(xià)离(lí)家出走，谁料(liào)路(lù)上遭遇(yù)车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的(de)内心再也(yě)无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块(kuài)钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实(shí)却比(bǐ)手术刀(dāo)坚(jiān)硬(yìng)多了(le)，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都成了问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你给不(bù)了(le)我想要的(de)生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于是(shì)罗(luó)林把孩(hái)子送(sòng)到父(fù)母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观(guān)，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他(tā)却觉(jué)得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情以及特色(sè)的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的(de)心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生活(huó)过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆(lù)续推出了(le)专辑《西(xī)域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年(nián)的(de)第(dì)一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天(tiān)都会(huì)收到无数记者和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识(shí)的地(dì)方。

或(huò)许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采风(fēng)生(shēng)活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也发(fā)过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至(zhì)后(hòu)来(lái)还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一(yī)场婚礼上看(kàn)到了(le)身体发福，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的(de)命(mìng)运，但这就是他(tā)发自内心想要的(de)，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却(què)成了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入(rù)这个(gè)时代的(de)时候，我们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们(men)激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不平(píng)和(hé)遗憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停(tíng)留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的(de)436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念(niàn)头，或(huò)许这(zhè)就(jiù)是文化的润物(wù)细无声的力量所在吧(ba)。

十年他消(xiāo)失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几个人，只(zhǐ)能说过(guò)度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正的(de)创作人，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还有整个世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听完(wán)整(zhěng)首歌(gē)，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听(tīng)过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的声(shēng)音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代(dài)公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一(yī)个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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