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发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系

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  吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美是什么意(yì)思,吾妻之美我者的美是什么(me)用法是意思:美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么(me)意思,吾妻(qī)之美(měi)我者的美是什么用法

  意思(sī):美丽。

  出处:战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选

  邹忌修八尺有余,而形貌(mào)昳(dié)丽。

  朝(cháo)服衣冠,窥镜(jìng),谓其妻曰:“我孰与(yǔ)城北徐公美?”其妻曰(yuē):“君美甚,徐公何能(néng)及君也?”城北(běi)徐公,齐(qí)国(guó)之美丽者也。

  忌不自信(xìn),而复问其妾(qiè)曰:“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及君也?”旦日(rì),客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

  ”明日徐公来(lái),孰(shú)视之,自以为不如;

  窥镜而自视(shì),又弗如(rú)远甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻(qī)之美我者,私我(wǒ)也;

  妾(qiè)之美我(wǒ)者,畏我也;

  客(kè)之美(měi)我者(zhě),欲有求(qiú)于我也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》原文(wén)节选(xuǎn)翻(fān)译

  邹(zōu)忌(jì)身(shēn)长五(wǔ)十(shí)四(sì)·寸左右,而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

  有一(yī)天(tiān)早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽,照(zhào)着镜(jìng)子,对他的(de)妻子说:“我(wǒ)与城北的徐公相比,谁(shuí)更美(měi)丽呢?”他的妻(qī)子说:“您美极了(le),徐公怎么能比得(dé)上您呢?城北的徐公齐国的最美的男子。

  邹忌不(bù)相信自己(jǐ)(比徐公美),于是又(yòu)问他的(de)小(xiǎo)妾说(shuō):“我和(hé)徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”妾说(shuō):徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢?第二天,有客人(rén)从(cóng)外面来拜(bài)访,邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈话,邹忌问(wèn)客人道:“我(wǒ)和(hé)徐公相(xiāng)比,谁(shuí)更美(měi)丽(lì)?”客人说:“徐公不如(rú)您美丽(lì)啊(a)。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端(duān)详他,自己觉得不如他(tā)美丽;

  看(kàn)着镜(jìng)子里的自己,更是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

  傍晚(wǎn),他躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事,说(shuō):“我的妻子认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美(měi),是偏爱我(wǒ);

  我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美(měi),是(shì)惧怕我;

  客(kè)人赞(zàn)美(měi)我(wǒ)美(měi),是有事情要求于我。

  ”

邹忌(jì)简介

  邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年),一作“驺忌(jì)”,尊称“驺子”,中(zhōng)国战国(guó)时期齐(qí)国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因齐时(shí)期,以鼓琴游(yóu)说齐威(wēi)王,被任相(xiāng)国,封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

  他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进(jìn)谏,主张革新政治,修订法(fǎ)律,选(xuǎn)拔人(rén)才(cái),奖励(lì)贤臣,处(chù)罚奸吏(lì),并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四境,从此齐(qí)国渐强。

  前360年前(qián)后(hòu发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系),齐威王起用邹忌实(shí)行改革(gé),“谨修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意(yì)思

  意思:美丽。

  出处:战国(guó)时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

  原文节选(xuǎn):明日(rì)徐公来,孰视之,自以(yǐ)为不如;窥镜而自(zì)视,又弗如远甚(shèn)。

  暮寝而(ér)思(sī)之,曰:“吾妻之美(měi)我者,私我也;妾之美(měi)我者(zhě),畏(wèi)我(wǒ)也(yě);客之(zhī)美(měi)我者,欲有求于我也。

  ”

  译文(wén):又过(guò)了(le)一天,徐公前来(lái)拜访,(邹忌(jì))仔细地(dì)端(duān)详他,自己觉得不如他美丽;照(zhào)着镜子(zi)里的自己,更是觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

  傍(bàng)晚,他躺在床上休息(xī)时想这件事,说:“我的妻子认斗举为我美,是偏爱我;我的(de)小妾认为(wèi)我美,是惧(jù)怕(pà)我;客人(rén)赞(zàn)美我美,是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

  ”

扩展资料

  文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样有自知之明(míng),善(shàn)于思(sī)考,勇于进谏的贤士形(xíng)象。

  又表现了齐威王知错能改,从谏如(rú)流的明君形象(xiàng),和革除弊(bì)端,改良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

  告诉读者居上(shàng)者只有广空中碧开言路,采(cǎi)纳群(qún)言,虚心接(jiē)受批评意见并积极(jí)加以(yǐ)改正才有(yǒu)可能成(chéng)功。

  文(wén)章以“孰(shú)美”的问(wèn)答开篇(piān),继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为,并因小悟大,将生活小(xiǎo)事(shì)与国大事有机地(dì)联(lián)系(xì)起(qǐ)来(lái)。

  由自己的“敝(bì)”,用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充(chōng)分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略。

  邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的生活体悟(wù),委婉地劝谏齐威(wēi)王广开(kāi)言路,改革弊政(zhèng),整顿吏(lì)治(zhì),从而(ér)收(shōu)到很好的(de)效果。

  创作(zuò)背景:春秋(qiū)战国之际,七(qī)雄并立,各国(guó)间的兼并战争(zhēng),各统治集(jí)团(tuán)内部新(xīn)旧势(shì)力(lì)的斗争,以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争,都(dōu)异常尖锐激烈。

  在这激(jī)烈动荡的(de)时代,“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最活跃的阶层(céng)出(chū)现(xiàn)在政治舞(wǔ)台上。

  他们以自己的才能和学识,游说(shuō)于各国之间,有的主张(zhāng)连横,有(yǒu)的主张合纵,所以,史称这些人为(wèi)策士或(huò)纵横家。

  他们提出一定的政治(zhì)主(zhǔ)张(zhāng)或斗(dòu)争策略,为某些(xiē)统治集团(tuán)服(fú)务,并且往往利用当(dāng)时错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳,施展着自己(jǐ)治国(guó)安邦的才干(gàn)。

  各国统治者也认识(shí)到,人心的向背(bèi),是国家政权(quán)能否巩固的决定(dìng)性因素。

  失去了民心,国家的统治就(jiù)难以维持。

  所以(yǐ),他(tā)们争相招揽人(rén)才,虚(xū)心(xīn)纳(nà)谏,争取“士”的支持。

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