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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验(yàn)，并(bìng)用通俗生动而又富于(yú)理趣的(de)语言表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们(men)便(biàn)往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对(duì)这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在(zài)这里句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思只点(diǎn)出(chū)而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的(de)感受(shòu)，说明(míng)一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无(wú)论做什(shén)么事，都要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不(bù)要(yào)被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运(yùn)副(fù)使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六(liù)首中“政是行人(rén)肠断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白(bái)地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚攀过一(yī)座山(shān)，另一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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