相信大(dà)家对陶渊(yuān)明(míng)的(de)桃花源记都(dōu)不陌生。上学的(de)时候(hòu)也都学过。对于(yú)世人来说(shuō)桃花源是(shì)一(yī)个不可多得的(de)地方(fāng)。同时也是很多人非常向往的(de)地方。唯美的田园生(shēng)活。让看过桃花(huā)源(yuán)记的人有(yǒu)一种流(liú)连忘返的感觉。但是现在有人细细(xì)的分析(xī)了桃花源这(zhè)个(gè)地方。也有人(先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别rén)做出了不同(tóng)的(de)解释。有人(rén)说桃花源其实就是(shì)一个死人国，原本唯美的画面感一下子(zi)变成了恐怖的画(huà)面。桃花源记其实是(shì)死人国(guó)吗？众人向往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记其实是死人国(guó)

如果单(dān)纯的从陶渊明的桃花源记(jì)一文(wén)来看。简(jiǎn)直就是最美的(de)世外桃源。对于在繁华都(dōu)市生活久了的(de)人(rén)。多(duō)么渴望能够一个这样的地(dì)方可以栖息养(yǎng)老。也不枉此生(shēng)。但是(shì)现代(dài)人(rén)对这个桃(táo)花源(yuán)却赋予了不一(yī)样的另一番(fān)色彩。一(yī)起来看看大家(jiā)都(dōu)有什么样(yàng)新的解释。

因为在原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才(cái)通人”有人理(lǐ)解为这和(hé)墓葬规定很相符合(hé)。入口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子很整齐像是墓地(dì)里的坟(fén)墓整齐的排列。文中(zhōng)说到的问今是何世(shì)，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂(hún)生(shēng)活在这里。

桃花源记其(qí)实是(shì)死人国

而(ér)且渔夫从这里出去(qù)的时候做(zuò)的记号后(hòu)来都不见(jiàn)了(le)。太守派(pài)人按照(zhào)渔夫说的路来(lái)说结(jié)果迷路了(le)，连(lián)回去的路也没有找到。这可能是那些阴魂(hún)为了(le)找替(tì)身好投胎。所以把这些人(rén)困在了死人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病终，是因为(wèi)这件事像一个(gè)诅咒一样(yàng)害(hài)了刘子冀(jì)最(zuì)后(hòu)丧(sàng)命(mìng)。这件事情(qíng)后来也从此(cǐ)再无(wú)人提(tí)起。直到最后这件事情传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大家(jiā)看到的桃花(huā)源记(jì)。

但是(shì)也有很(hěn)多网友表(biǎo)示了不同的看(kàn)法。就像(xiàng)是当初大家(jiā)对桃花源记的理解一样。那是一(yī)个世人向往的恬(tián)静的(de)美(měi)好(hǎo)的田园生(shēng)活的(de)地方。那里没有战争与世无争，环(huán)境(jìng)优美(měi)青山绿水(shuǐ)，与外(wài)面(miàn)的先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别世界形成了鲜明(míng)的对(duì)比。所以大家也理解为这只是(shì)作(zuò)者(zhě)对美好生活的一种渴望(wàng)和向往。同样的(de)原(yuán)文大家(jiā)理(lǐ)解出(chū)来的意思却是相差甚远。所以(yǐ)很多事情(qíng)如果理解的太深(shēn)还真的(de)会徒增很多恐(kǒng)怖气息(xī)的。

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