转世灵童这(zhè)个词语不知道大家有没有(yǒu)听说过，这(zhè)是一种藏传(chuán)佛教的说法，对于不了解的人来说，第一次听(tīng)到转(zhuǎn)世灵童的时候会从(cóng)字(zì)面上去理(lǐ)解(jiě)这个(gè)词语的(de)意思(sī)，质疑转世灵童(tóng)这样的事情(qíng)到底有科学依据吗？或(huò)者又是从其(qí)他地方(fāng)了(le)解相关消息，给人如此严(yán)肃感(gǎn)觉的事情最后(hòu)居然(rán)是用(yòng)抓阄的方式来决(jué)定的，未免(miǎn)有些(xiē)太好(hǎo)笑了吧，对于这(zhè)点我们下面就详细了解了解(jiě)，最起(qǐ)什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间码以后说起来这种事(shì)情的(de)时(shí)候(hòu)才不会(huì)显得很无知(zhī)，转世灵童(tóng)其实根本不是(shì)我(wǒ)们想象中的(de)那种投胎(tāi)转世。

很多(duō)人一听(tīng)说转世灵童就觉得不科学，是骗人(rén)的东(dōng)西，但其实(shí)许多(duō)事情存在即合理，况且(qiě)转(zhuǎn)世灵童又(yòu)不是(shì)大家(jiā)想象中的投胎转世会带着以(yǐ)前记忆的那种，所谓的(de)转世灵童(tóng)只(zhǐ)是我国藏教的一种文化制度，这种制度(dù)是藏传佛教特(tè)有(yǒu)的传承方式，起(qǐ)源于(yú)公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派(pài)黑帽系首(shǒu)领圆寂(jì)后门徒推(tuī)举(jǔ)一幼童为转世继承从(cóng)那之后就(jiù)开始有了(le)活佛转世(shì)的办法，各(gè)教派先后效仿此方法。

寻(xún)找转(zhuǎn)世灵童的(de)方法有很多，大概分为非掣(chè)签方式和(hé)金(jīn)瓶掣签方式，前者可以按(àn)照遗嘱、预(yù)言、神谕(yù)、征兆、奇观等方法(fǎ)寻(xún)找转世灵童，至于后(hòu)者是从清朝乾隆时期开始出现(xiàn)的(de)金(jīn)瓶掣签方式，为了避免徇情指认，于(yú)是活佛转(zhuǎn)世的认定权开始(shǐ)掌握在中央手中，由中央直接审批(pī)和册封，这种认定方式还算正常，倒是(shì)之前的(de)非掣签方式实在(zài)是太随心所欲(yù)了(le)，简直是完全撞运(yùn)气(qì)抽签决定一样。

转世灵童这种事情其实并没有(yǒu)科(kē)学依据，只不过(guò)是(shì)一种文化而已，大家可(kě)以不理(lǐ)解但也不(bù)能不尊重人家的文化，中国上下几千年，很多文(wén)化都是现在的我(wǒ)们所不(bù)能完(wán)全理解的，不(bù)能理(lǐ)解(jiě)就要学会体(tǐ)谅，存(cún)在(zài)即合(hé)理，只要这种(zhǒng)制度还没有被彻底取缔(dì)，那么就一定有道理，当然不管是转(zhuǎn)世灵童(tóng)还是转世(shì)制度现(xiàn)在基本上(shàng)都已经看不到(dào)了(le)，大家(jiā)生活如此丰富(fù)多彩(cǎi)，谁(shuí)还会去关心这种问题啊。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间