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　　輮使(shǐ)之然(rán)也的(de)然指代前面的加(jiā)工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不(bù)能够已”这个中心(xīn)观(guān)点，从学习的意义、效果、情绪等方面，有条理、有层次地加以论(lùn)述。一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么>

　　很(hěn)多运用比方来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子(zi)的《劝学》是向(xiàng)来为人(rén)们所(suǒ)传诵的(de)名篇，其间有些警句，已(yǐ)成(chéng)为(wèi)勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这儿节选三段，在原(yuán)文(wén)中本不(bù)相连，可是(shì)意脉一向，能(néng)够独立成篇。

　　文(wén)章很(hěn)多运(yùn)用比方来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些(xiē)比(bǐ)方取之于人们了解的事物，又包(bāo)括丰厚的意义(yì)，因(yīn)而，道理能说得粗浅理解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀子社(shè)会政治(zhì)思想的起点，他在作(zuò)品(pǐn)中首要提出学习不能够中(zhōng)止(zhǐ)，便是(shì)想捉住(zhù)要害，处理根本问题(tí)。

　　由于他十分(fēn)重视这个(gè)问题，所以他把自(zì)己的见地，经(jīng)过“正人(rén)”之口(kǒu)提(tí)出来，以示慎重(zhòng)。

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