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一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次

一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)是但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思(sī)和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī),但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦(qín)时明月汉(hàn)时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期(qī)的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在,绝(jué)不许匈(xiōng)奴(nú)南下(xià)牧马度(dù)过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代(dài),正值盛唐,这一时期,唐在对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜,全民(mín)族的自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什么(me)意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是(shì):只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是(shì)秦一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次(qín)汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明月和边(biān)关(guān),守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名(míng)将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(chéng)(卢龙(lóng)城就是汉代(dài)的李广练兵(bīng)之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附(fù)近一(yī)带,为汉代右(yòu)北(běi)平(píng)郡所(suǒ)在地(dì)),纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

  令有说法(fǎ),龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外(wài)族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)盛唐,所以在其(qí)边塞诗(shī)中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平(píng)息边塞(sāi)战事,使人民过上安定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

  诗人(rén)从(cóng)描写景物(wù)景(jǐng)入手(shǒu),首(shǒu)句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦(qín)时(shí)的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使用(yòng),在(zài)修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明(míng)月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗(àn)示,这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过,突(tū)出(chū)了时(shí)间的(de)久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相(xiāng)距万里,虽属虚指(zhǐ),却(què)突出了空(kōng)间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的(de)灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人(rén)民(mín)的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的(de)将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将(jiāng)军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青(qīng),而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将(jiāng)。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过(guò)阴山。

  阴山(shān)是(shì)北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在对往事的(de)对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行(xíng),但是(shì)通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是(shì)复杂的。

  既(jì)有对(duì)久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的(de)愿望;又流(liú)露了对朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满,返汪(wāng)同(tóng)时又以大局(jú)为重,认识(shí)到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要(yào),发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活(huó)中的一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒(zú)的(de)内心世界。

  景物描(miáo)写只(zhǐ)是用来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里,深(shēn)沉含蓄(xù),耐(nài)人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋(jìn)阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎(láng),又(yòu)中(zhōng)博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安(ān),改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

  关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思以及(jí)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)是(shì)什么(me)诗等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí):

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)如果有(yǒu)像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将军立马(mǎ)阵前,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时(shí)关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和(hé)边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民(mín)族的自信心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会(huì)!“但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉(hàn)时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵(bīng)之地,在(zài)今(jīn)河(hé)北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一(yī)生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城(chéng),斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜师(shī)古注曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵扰内地的(de)外族骑兵。

一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其(qí)边塞(sāi)诗(shī)中,多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  但是(shì)频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗(shī)人希(xī)望起任(rèn)良将(jiāng),早日平息边塞战(zhàn)事(shì),使人民过上安定的生(shēng)活的(de)愿望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写景(jǐng)物(wù)景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互(hù)文见(jiàn)义”,意思是(shì)秦汉时的(de)明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉以来(lái)一(yī)直未间歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞和(hé)内(nèi)地相距(jù)万里(lǐ),虽属虚(xū)指,却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤的(de)情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄(jì)希(xī)望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而(ér)今健在(zài),绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是(shì)借(jiè)代众多(duō)汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山(shān)脉,是(shì)汉代北方(fāng)边防的天然屏(píng)障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事(shì)的对比中,得(dé)出(chū)必(bì)要(yào)的结论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四(sì)行,但(dàn)是(shì)通过对(duì)边疆景物和征人(rén)心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束(shù)这种边(biān)防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望(wàng);又流露(lù)了对朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的(de)不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识(shí)到战争的(de)正(zhèng)义性(xìng),因而个人利益(yì)服(fú)从国家安全的需要,发出了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱国(guó)激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘(huì),他只是选取了征戍(shù)生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物思(sī)想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的(de)内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困于农(nóng)耕,而立(lì)之年,始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安,改(gǎi)授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

  其诗以七绝(jué)见长(zhǎng),尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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