三(sān)字经中苟不教性乃迁是什么(me)意思，苟不教性乃(nǎi)迁的下一句是(shì)这句(jù)话的意思为：如果从小(xiǎo)不好好教(jiào)育，善良的(de)本性就(jiù)会(huì)变坏的。

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三(sān)字经中苟不教性(xìng)乃(nǎi)迁是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一句

　　出自《三字(zì)经》，《三字经》是我(wǒ)国的传统(tǒng)启蒙教材，今天小编就来和大家聊一(yī)聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国古代经典当(dāng)中(zhōng)，《三字经(jīng)》是最浅显易懂(dǒng)的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括(kuò)中国传统文化的文学(xué)、历史、哲(zhé)学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又(yòu)包(bāo)括(kuò)了(le)“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字(zì)经》的(de)同时，就(jiù)了解了常识、传统(tǒng)国学及历(lì)史故事(shì)，以(yǐ)及故事内(nèi)涵中的做人做事道(dào)理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产(chǎn)，有不同版本(běn)，全文字数从112退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思0字至1722字不等(děng)。

　　《三(sān)字经(jīng)》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都是我(wǒ)国(guó)优秀(xiù)的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师(shī)之惰(duò)。

　　子(zi)不(bù)学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲(qīn)师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠(yōu)五千(qiān)年(nián)灿(càn)烂的(de)经典传统文化之一(yī)，它是中华儿(ér)女智(zhì)慧的(de)结晶，它承(chéng)载着(zhe)一(yī)个民(mín)族的历(lì)史与(yǔ)精(jīng)神(shén)，体现了独(dú)特的(de)教育(yù)思(sī)想和文化魅力。

　　这是中国几千(qiān)年来形成的独特的民族文(wén)化，在(zài)世界(jiè)上也是举足轻(qīng)重(zhòng)，并受到全世界的广泛(fàn)关注。

　　2、《三字(zì)经》读(dú)起(qǐ)来朗朗上口，简(jiǎn)明扼(è)要，是以中国历史为素材，植(zhí)根于传统文化，强调教(jiào)育以“德”为(wèi)先，学贵在恒和环境(jìng)对学习的(de)影响，讲(jiǎng)述教育与学习重要性的教育论著。

　　同时也(yě)是(shì)我国代古(gǔ)一部传统(tǒng)的儿童启(qǐ)蒙(méng)识字教育课(kè)本。

　　3、在现在(zài)这个复杂多变的社会环境(jìng)下，德(dé)育教(jiào)育(yù)也(yě)成为现(xiàn)行教育改革所面(miàn)临的一个重要课题。

　　现在很多学校也把传承中华民族经典传统(tǒng)文化(huà)作为新时期德育教育发展的(de)重要途(tú)径(jìng)。

　　传统文(wén)化的核心(xīn)就是“德(dé)育”，《三字经(jī退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思ng)》中说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的(de)教(jiào)育中，是把德育放在(zài)首(shǒu)位的，一个(gè)人首先得要(yào)有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华民(mín)族悠久的传统文化是中(zhōng)华先贤(xián)们几千年来智慧的(de)结(jié)晶，它使我中(zhōng)华民(mín)族历经几千年生(shēng)生(shēng)不息(xī)，屹立不(bù)倒。

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