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为什么梅西的人缘远比c罗好盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊以及盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县的邮编等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域(yù)，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局(jú)评为第二(èr)批(pī)国(guó)家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一(yī)段骨化石，经(jīng)研究确认为人的(de)股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明(míng)：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、为什么梅西的人缘远比c罗好穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新(xīn)石器(qì)时代(dài)的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹(wén)、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传(chuán)说、故(gù)事(shì)居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的为什么梅西的人缘远比c罗好传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的(de)传说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容(róng)的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩(mó)旗山(shān)的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的(de)提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了(le)潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在(zài)地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投(tóu)资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命(mìng)名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟(为什么梅西的人缘远比c罗好zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸(àn)采集(jí)到一(yī)段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原(yuán)始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的发(fā)源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的(de)史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发(fā)现了许多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规(guī)整(zhěng)，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器(qì)兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物(wù)为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的(de)传说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二(èr)是(shì)以地(dì)名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的(de)来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情(qíng)以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养(yǎng)的(de)提(tí)高和(hé)民(mín)族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。